吕洞宾三度城南柳・水仙子

这首曲主要依次介绍了八仙各自的标志性特征，如铁拐李携铁拐、吕洞宾袖金书等，最后点明自己就是因度化城南柳而有“纯阳”道号的吕洞宾，主题围绕八仙及吕洞宾自身展开。

• “这个是携一条铁拐入仙乡”：
  • 字词：“铁拐”，是铁拐李的标志性法器；“仙乡”，指仙界。
  • 句意：说的是铁拐李携带着一条铁拐进入仙界。
• “这个是袖三卷金书出建章”：
  • 字词：“袖”，用作动词，意为藏在袖子里；“金书”，传说中吕洞宾所携带的仙书；“建章”，本是汉代宫殿名，这里代指宫廷。
  • 句意：指吕洞宾将三卷金书藏于袖中走出宫廷。
• “这个是敲数声檀板游方丈”：
  • 字词：“檀板”，是曹国舅的法器；“方丈”，原指佛寺或道观中住持住的房间，后泛指佛寺、道观。
  • 句意：描述的是曹国舅敲着数声檀板在道观中云游。
• “这个是倒骑驴登上苍”：
  • 字词：“倒骑驴”，是张果老的独特行为；“上苍”，指天空，这里表示仙界。
  • 句意：说的是张果老倒骑着毛驴升入仙界。
• “这个是提笊篱不认椒房”：
  • 字词：“笊篱”，是蓝采和的法器；“椒房”，汉代皇后所居宫殿，以椒和泥涂壁，取温暖、芳香、多子之义，后泛指后妃。
  • 句意：指蓝采和提着笊篱，不贪恋皇家富贵（不认后妃家族的关系）。
• “这个足背葫芦的神通大”：
  • 字词：“葫芦”，是汉钟离的法器。
  • 句意：说的是汉钟离背着葫芦，神通广大。
• “这个是种牡丹的名姓香”：
  • 字词：“种牡丹”，何仙姑以种牡丹闻名。
  • 句意：指的是何仙姑，她因种牡丹而声名远扬。
• “贫道因度柳呵，道号纯阳”：
  • 字词：“贫道”，吕洞宾自称；“度柳”，指度化城南柳的故事；“纯阳”，吕洞宾的道号。
  • 句意：我因为度化了城南柳，所以道号叫纯阳。

这个是携着一条铁拐进入仙界的铁拐李，
这个是把三卷金书藏在袖子里走出宫廷的吕洞宾，
这个是敲着数声檀板在道观中云游的曹国舅，
这个是倒骑着毛驴升入天空的张果老，
这个是提着笊篱不贪恋富贵的蓝采和，
这个是背着葫芦神通广大的汉钟离，
这个是因种牡丹而声名远扬的何仙姑。
（净角说）这七位神仙我都认得了。
师父您是谁呀？（正末唱）我因为度化了城南柳，道号叫纯阳。

谷子敬生活于元末明初，这一时期杂剧创作较为繁荣。《吕洞宾三度城南柳》是谷子敬创作的杂剧，此曲出自该剧。它以民间流传的八仙故事和吕洞宾度化城南柳的传说为基础进行创作，反映了当时民间对神仙故事的喜爱以及道教思想在社会中的影响。

• 表现手法：
  • 排比：通过“这个是……”的句式依次介绍八仙，形成排比，增强了语言的节奏感和表现力，使八仙的形象依次清晰地展现在读者面前。
  • 特征概括：抓住八仙各自最具代表性的特征，如法器、行为等进行描述，简洁明了地勾勒出八仙的形象，让读者能够迅速识别和记忆。
• 语言特色：语言通俗易懂，采用了较为口语化的表达，符合杂剧表演面向大众的特点，便于观众理解和接受。
• 结构特色：先依次介绍八仙，最后点明自己吕洞宾的身份，结构清晰，层次分明，重点突出了吕洞宾这一核心人物。