偈颂十一首 其八

· 释了演

腊月一,雪冻草枯,水寒冰结。
黄河绝流,虚空迸裂。
若将此语定纲宗,敢保老兄犹未彻。

简要说明

这首偈颂以腊月寒冬的景象为切入点,描绘了雪冻草枯、水寒冰结等极端场景,借此探讨佛法修行中的纲宗问题,指出若仅依据表面言语来确定佛法的根本宗旨,修行者仍未达到彻悟的境界,表达了对佛法深刻体悟的强调。

逐句注释

  • “腊月一,雪冻草枯,水寒冰结”:
    • 字词:“腊月”,农历十二月;“冻”,结冰;“结”,凝结。
    • 句意:到了腊月初,大雪纷飞使得草木被冻枯,河水也因为寒冷而结冰。
  • “黄河绝流,虚空迸裂”:
    • 字词:“绝流”,水流断绝;“迸裂”,裂开。
    • 句意:连黄河这样的大河都停止了流动,虚空仿佛也裂开了,形容寒冬景象的极端严酷。
  • “若将此语定纲宗,敢保老兄犹未彻”:
    • 字词:“此语”,指前面描述寒冬景象的话语;“纲宗”,佛法的根本宗旨;“犹未彻”,还没有彻底领悟。
    • 句意:如果仅仅凭借这些描述就确定佛法的根本宗旨,我敢保证老兄你还没有彻底领悟佛法。

现代译文

腊月初的时候,大雪纷飞冻得草木枯萎,河水也都结成了冰。
黄河停止了流动,仿佛虚空都要裂开一般。
要是只根据这些话语来确定佛法的根本,我敢说老兄你还没有真正彻悟。

创作背景

释了演是宋代的高僧,偈颂是佛教中用来表达佛法义理的一种文体。在佛教修行与交流的过程中,高僧们常常会通过具体的景象或事物来传达佛法的深奥道理。这首偈颂创作的具体背景虽难以确切知晓,但大致是释了演在与修行者交流佛法时,借腊月寒冬的景象来引导修行者不要被表面的言语和现象所局限,要深入领悟佛法的真谛。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中用“雪冻草枯,水寒冰结”“黄河绝流,虚空迸裂”等极端的寒冬景象象征修行过程中遇到的困境和迷惑,同时也象征着佛法中难以言说的高深境界,引导修行者透过现象去探寻本质。
    • 对比与警醒:前面描绘寒冬景象是一种铺垫,后面“若将此语定纲宗,敢保老兄犹未彻”则是一种警醒,将依据言语确定纲宗的浅陋做法与真正彻悟佛法进行对比,提醒修行者不要浅尝辄止。
  • 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,以朴实的语言表达深刻的佛法义理,符合偈颂这种文体简洁明快、直指人心的特点,便于修行者理解和接受。
  • 意境营造:通过对寒冬景象的描写,营造出一种冷峻、严峻的氛围,这种氛围不仅是自然环境的体现,更象征着修行之路的艰难和佛法的高深莫测。整首偈颂将自然景象与佛法义理相融合,使读者在感受寒冬意境的同时,也能对佛法的领悟产生思考。

常见问题

《偈颂十一首 其八》的作者和朝代是什么?

《偈颂十一首 其八》的作者是释了演,页面按宋作品展示。

《偈颂十一首 其八》主要写了什么?

这首偈颂以腊月寒冬的景象为切入点,描绘了雪冻草枯、水寒冰结等极端场景,借此探讨佛法修行中的纲宗问题,指出若仅依据表面言语来确定佛法的根本宗旨,修行者仍未达到彻悟的境界,表达了对佛法深刻体悟的强调。

《偈颂十一首 其八》的创作背景是什么?

释了演是宋代的高僧,偈颂是佛教中用来表达佛法义理的一种文体。在佛教修行与交流的过程中,高僧们常常会通过具体的景象或事物来传达佛法的深奥道理。这首偈颂创作的具体背景虽难以确切知晓,但大致是释了演在与修行者交流佛法时,借腊月寒冬的景象来引导修行者不要被表面的言语和现象所局限,要深入领悟佛法的真谛。

《偈颂十一首 其八》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中用“雪冻草枯,水寒冰结”“黄河绝流,虚空迸裂”等极端的寒冬景象象征修行过程中遇到的困境和迷惑,同时也象征着佛法中难以言说的高深境界,引导修行者透过现象去探寻本质。 对比与警醒 :前面描绘寒冬景象是一种铺垫,后面“若将此语定纲宗,敢保老兄犹未彻”则是一种警醒,将依据言语确定纲宗的浅陋做法与真正彻悟佛法进行对比,提醒修行者不要浅尝辄...