偈颂十一首 其五

这首偈颂以四月初一孟夏渐热为切入点，告诫大众在日常中保持本真状态，批评了对世俗道理和佛法的错误认知方式，强调应直接体悟佛法的真谛。

• “今朝四月初一，即辰孟夏渐热”：
  • 字词：“即辰”，此时；“孟夏”，夏季的第一个月，农历四月。
  • 句意：今天是四月初一，现在正值孟夏，天气渐渐热起来了。
• “伏惟大众增休，各各眼横鼻直”：
  • 字词：“伏惟”，下对上的敬辞；“增休”，增添吉祥、美好；“眼横鼻直”，指保持人的自然本真状态。
  • 句意：希望大众增添吉祥，每个人都保持本真自然的样子。
• “若谓世谛流通，燋盘重添艾灸”：
  • 字词：“世谛流通”，指世间的道理、观念等流传；“燋盘”，焦热的盘子；“艾灸”，中医的一种疗法，这里比喻痛苦。
  • 句意：如果只是去宣扬世间的道理，那就如同在焦热的盘子上再添上艾灸之苦。
• “若作佛法商量，瞎汉扶篱摸壁”：
  • 字词：“佛法商量”，对佛法进行讨论、探究；“瞎汉”，比喻不明佛法真谛的人。
  • 句意：如果只是去讨论佛法，就像瞎子扶着篱笆摸索墙壁，不得要领。
• “还相委悉么，只为分明极”：
  • 字词：“委悉”，知晓、明白；“分明极”，非常明白、透彻。
  • 句意：你们能明白其中的意思吗？只是因为这其中的道理非常明白透彻。

今天是四月初一，
眼下孟夏时节天气渐渐变热。
希望各位大众增添福运，
每个人都保持自然本真模样。
要是只去宣扬世间道理，
就如同在热盘上再加艾灸之苦。
要是只对佛法进行讨论，
就像瞎子扶着篱笆摸索前行。
你们能明白其中深意吗？
只因这道理本就清晰透彻。

释了演是宋代的僧人，佛教偈颂通常是用于表达佛法见解、禅悟体验等。这首偈颂创作的具体时间难以确定，但大致是他在日常的修行和对大众的教导过程中所作。当时佛教内部对于佛法的理解和修行方式有多种观点，他可能针对一些错误的认知和修行方法进行了批评和引导。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用了“燋盘重添艾灸”“瞎汉扶篱摸壁”等比喻，形象地说明了对世俗道理和佛法的错误认知和做法所带来的不良后果，使抽象的佛法道理变得具体可感。
  • 对比：通过“若谓世谛流通”和“若作佛法商量”两种情况与正确的体悟佛法的方式进行对比，突出强调了直接体悟佛法真谛的重要性。
• 语言特色：语言直白通俗，以简洁易懂的话语传达深刻的佛法道理，适合大众理解和接受，体现了佛教偈颂贴近生活、便于传播的特点。
• 意境营造：整首偈颂没有刻意营造具体的场景意境，而是围绕佛法的体悟和修行展开论述，营造出一种严肃、警醒的氛围，促使大众对佛法有正确的认识和修行。