这首诗以禅宗机锋的方式展开,用战斗、擒敌等意象来阐述禅理,强调在参禅悟道时要直截了当地把握真谛,不能有丝毫迟疑和拟议,表达了一种对禅悟境界的追求和对拘泥常规的批判。
颂古十七首 其一七
全锋敌胜铁牛机,电掣雷奔已是迟。
等闲活捉卢陂老,纵饶猛略若为施。
君不见,寰中意气,阃外威权,拟议冲前总灭门。
等闲活捉卢陂老,纵饶猛略若为施。
君不见,寰中意气,阃外威权,拟议冲前总灭门。
简要说明
逐句注释
- “全锋敌胜铁牛机,电掣雷奔已是迟”:
- 字词:“全锋”,指全力、毫无保留地施展;“铁牛机”,“铁牛”在禅宗中常象征着坚韧、勇猛的机用,这里代表禅机;“电掣雷奔”,形容速度极快。
- 句意:要用全力去应对和战胜禅机,即便像闪电飞驰、雷霆奔涌那样快的反应,其实都已经晚了。
- “等闲活捉卢陂老,纵饶猛略若为施”:
- 字词:“等闲”,轻易、随便;“卢陂老”,可能是一位禅宗大德,代表着某种禅法或境界;“纵饶”,即使;“猛略”,勇猛的谋略。
- 句意:轻易就能擒住卢陂老这样的禅者,即便他有勇猛的谋略又能如何施展呢。
- “君不见,寰中意气,阃外威权,拟议冲前总灭门”:
- 字词:“寰中”,指世间;“意气”,意气风发、有志向;“阃外”,指朝廷之外,这里泛指外部、世俗;“威权”,威严和权力;“拟议”,思考、打算;“灭门”,在禅宗语境里意味着失去真正的悟境。
- 句意:你没看到吗,世间那些意气风发、在世俗中有威严权力的人,只要一有思考打算就往前冲,最终都会失去真正的悟境。
现代译文
要用全力去应对禅机,就算像闪电雷霆般快速反应都已太迟。
轻易就能拿下像卢陂老这样的禅者,哪怕他有勇猛的谋略也无从施展。
你没看见吗,那些世间意气风发、手握世俗权力的人,只要有了思考打算就往前冲,最终都会失去真正的悟境。
创作背景
释鼎需是宋代的禅宗僧人,宋代禅宗发展极为兴盛,禅门内部注重通过各种机锋、公案来启发弟子的悟性。这首诗便是在这样的禅宗文化背景下创作的,可能是释鼎需为了向弟子或禅门同道传达自己对禅悟的理解和感悟,强调参禅要当下直悟,不能有丝毫犹豫和思维上的拖延。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻象征:诗中用“全锋敌胜”“活捉卢陂老”等战斗、擒敌的意象来象征参禅悟道的过程,将禅机比作需要战胜的对手,形象地传达出禅悟的紧迫性和直接性。
- 夸张对比:“电掣雷奔已是迟”运用夸张的手法,将快速的反应与真正参透禅机的要求进行对比,突出了禅悟需要在瞬间完成,不能有丝毫迟缓。
- 语言特色:语言简洁明快,具有很强的力度和节奏感。用词古朴而富有禅意,如“铁牛机”“寰中意气”“阃外威权”等,体现了禅宗语言独特的风格。
- 意境营造:通过一系列战斗、权威等意象,营造出一种紧张、激烈的氛围,这种氛围与禅宗追求的瞬间顿悟、打破常规的境界相契合,让读者在阅读中感受到一种紧迫感和对传统思维的冲击,从而更好地理解诗中所传达的禅理。
常见问题
《颂古十七首 其一七》的作者和朝代是什么?
《颂古十七首 其一七》的作者是释鼎需,页面按宋作品展示。
《颂古十七首 其一七》主要写了什么?
这首诗以禅宗机锋的方式展开,用战斗、擒敌等意象来阐述禅理,强调在参禅悟道时要直截了当地把握真谛,不能有丝毫迟疑和拟议,表达了一种对禅悟境界的追求和对拘泥常规的批判。
《颂古十七首 其一七》的创作背景是什么?
释鼎需是宋代的禅宗僧人,宋代禅宗发展极为兴盛,禅门内部注重通过各种机锋、公案来启发弟子的悟性。这首诗便是在这样的禅宗文化背景下创作的,可能是释鼎需为了向弟子或禅门同道传达自己对禅悟的理解和感悟,强调参禅要当下直悟,不能有丝毫犹豫和思维上的拖延。
《颂古十七首 其一七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻象征 :诗中用“全锋敌胜”“活捉卢陂老”等战斗、擒敌的意象来象征参禅悟道的过程,将禅机比作需要战胜的对手,形象地传达出禅悟的紧迫性和直接性。 夸张对比 :“电掣雷奔已是迟”运用夸张的手法,将快速的反应与真正参透禅机的要求进行对比,突出了禅悟需要在瞬间完成,不能有丝毫迟缓。 语言特色 :语言简洁明快,具有很强的力度和节奏感。用词古朴而富有禅意...