颂古十七首 其一五

这首诗围绕云门禅师的“狮子吼”展开，对不理解禅机之人进行了批判，以形象的比喻和引用岩头禅师的话语，强调了参禅需真正领悟其内涵，而不是盲目追逐表面的东西，表达了对参禅者应明悟真谛的期望。

• “云门大作师子吼，刚把衷肠为谁剖”：
  • 字词：“云门”，指云门文偃禅师，禅宗云门宗创始人；“狮子吼”，佛教用语，比喻禅师说法时震醒迷妄，如同狮子吼叫能震慑百兽；“衷肠”，内心想法。
  • 句意：云门禅师大声说法，犹如狮子吼，他将内心的佛法奥义向谁倾诉呢。
• “眼似流星尚懵然，狂夫逐臭争知有”：
  • 字词：“懵然”，糊涂、无知的样子；“狂夫逐臭”，出自典故，指愚蠢的人追逐不好的东西；“争知有”，怎会知道其中真谛。
  • 句意：那些听法者即便眼睛像流星般敏锐，但仍然糊里糊涂，如同狂夫追逐臭味一样，怎么会知道云门禅师话语中的深意呢。
• “君不见，岩头有语兮，咬人屎橛非好狗”：
  • 字词：“岩头”，指岩头全豁禅师，唐代著名禅师；“屎橛”，比喻没有价值的事物。
  • 句意：你没听说过吗，岩头禅师说过，咬着屎橛的狗不是好狗。

云门禅师大声说法如狮子怒吼，
他将内心佛法向谁来倾诉。
听法者即便眼神如流星般敏锐，
却依旧糊涂无知像狂夫逐臭，怎知其中奥秘。
你难道没听说，岩头禅师说过，
咬着屎橛的狗可不是好狗。

释鼎需是宋代禅僧，当时禅宗发展兴盛，各种禅法和语录广泛流传。云门宗以其机锋峻烈、简洁明快的风格在禅宗中占有重要地位。释鼎需这首诗可能是针对当时一些参禅者只追求表面形式，而不深入领悟禅机的现象而作，通过云门禅师和岩头禅师的典故来表达自己对参禅的看法。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用了多个比喻，如“云门大作师子吼”将云门禅师说法比作狮子吼，形象地展现出说法的震撼力；“狂夫逐臭”把不悟禅机的参禅者比作追逐臭味的狂人，生动地批判了他们的盲目。
  • 引用：引用岩头禅师“咬人屎橛非好狗”的话语，增强了诗歌的说服力和警示性，使观点更加鲜明。
• 语言特色：语言直白、通俗，用简洁的文字表达深刻的禅理，符合禅宗以简洁明快的方式传达教义的特点。同时，语言带有一定的辛辣讽刺意味，对那些不悟禅机的人进行了毫不留情的批判。
• 意境营造：通过对云门禅师说法场景的想象和对参禅者状态的描述，营造出一种警醒、严肃的氛围，引导读者思考参禅的正确方式，领悟禅机的真谛。诗中虽然没有具体的景物描写，但通过抽象的禅理和形象的比喻，构建出一种独特的精神意境。