这首偈语表达了一种超脱世俗束缚、逍遥自在的心境。诗人以三月安居、九旬禁足的修行规定为切入点,强调自己作为“物外闲人”不受拘束,最后借青绢扇子和山水之景,展现出悠然自得、顺应自然的生活态度。
偈二十首 其一七
三月安居,九旬禁足。
物外闲人,何拘何束。
青绢扇子足风凉,一任山青并水绿。
物外闲人,何拘何束。
青绢扇子足风凉,一任山青并水绿。
简要说明
逐句注释
- “三月安居,九旬禁足”:
- 字词:“三月安居”和“九旬禁足”意思相近,“安居”“禁足”是佛教用语,指僧人在一定时间内集中修行,不外出。“三月”“九旬”表示时间长度。
- 句意:指僧人在三个月(九十天)的时间里进行集中的修行,约束自己的行动。
- “物外闲人,何拘何束”:
- 字词:“物外”,超脱于尘世之外;“闲人”,指不受世俗事务羁绊的人。“拘”“束”都有约束、限制的意思。
- 句意:作为超脱尘世的闲人,又有什么需要去约束和限制的呢。
- “青绢扇子足风凉,一任山青并水绿”:
- 字词:“青绢扇子”,用青色绢布制作的扇子。“足”,足够。“一任”,任凭、听任。
- 句意:有一把青绢扇子就足以带来凉爽,任凭那青山绿水自在地存在和变化。
现代译文
僧人有三个月的时间集中修行,约束自己行动。
可我作为超脱尘世的闲人,哪会被这些约束限制。
一把青绢扇子就足够带来凉爽,
任凭那青山绿水自在地呈现着它们的色彩。
创作背景
释鼎需是宋代的一位僧人,宋代佛教禅宗发展较为兴盛,许多僧人通过偈语来表达自己对佛法的领悟和人生的感悟。这首偈语创作的具体时间难以确定,但应该是释鼎需在修行过程中,对修行方式和人生态度有了深刻的思考后所作。他可能不认同那种刻板的修行形式,而更强调内心的自在与超脱。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比衬托:诗的前两句描述了常规的僧人修行方式“三月安居,九旬禁足”,而后两句则突出“物外闲人,何拘何束”,通过这种对比,衬托出诗人超脱世俗、不受拘束的形象。
- 借景抒情:“青绢扇子足风凉,一任山青并水绿”借青绢扇子带来的凉爽和青山绿水的自然景色,抒发了诗人悠然自得、顺应自然的心境。
- 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,以朴实的语言表达深刻的哲理。没有过多的修饰和晦涩的词汇,符合偈语的特点,便于人们理解和领悟其中的佛法智慧。
- 意境营造:整首偈语营造出一种闲适、自在、超脱的意境。从对修行方式的超脱,到借扇子和山水之景,让读者感受到一种远离尘世喧嚣、与自然和谐相处的宁静氛围,体现出诗人追求内心自由和对佛法的独特感悟。
常见问题
《偈二十首 其一七》的作者和朝代是什么?
《偈二十首 其一七》的作者是释鼎需,页面按宋作品展示。
《偈二十首 其一七》主要写了什么?
这首偈语表达了一种超脱世俗束缚、逍遥自在的心境。诗人以三月安居、九旬禁足的修行规定为切入点,强调自己作为“物外闲人”不受拘束,最后借青绢扇子和山水之景,展现出悠然自得、顺应自然的生活态度。
《偈二十首 其一七》的创作背景是什么?
释鼎需是宋代的一位僧人,宋代佛教禅宗发展较为兴盛,许多僧人通过偈语来表达自己对佛法的领悟和人生的感悟。这首偈语创作的具体时间难以确定,但应该是释鼎需在修行过程中,对修行方式和人生态度有了深刻的思考后所作。他可能不认同那种刻板的修行形式,而更强调内心的自在与超脱。
《偈二十首 其一七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比衬托 :诗的前两句描述了常规的僧人修行方式“三月安居,九旬禁足”,而后两句则突出“物外闲人,何拘何束”,通过这种对比,衬托出诗人超脱世俗、不受拘束的形象。 借景抒情 :“青绢扇子足风凉,一任山青并水绿”借青绢扇子带来的凉爽和青山绿水的自然景色,抒发了诗人悠然自得、顺应自然的心境。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,以朴实的语言表达深刻的哲...