偈二十首 其一五

这首偈语围绕高深佛法展开，强调佛法玄奥难测如“虎头带角”般让人难以应对，需要修行者以如石火电光般的敏捷思维去体悟。指出即便英勇的修行者也难以参透，更不用说懵懂之人了，表达了对佛法参悟之难的感慨。

• “虎头带角人难措”：
  • 字词：“虎头带角”，一种形象化表达，代表极其罕见、难以捉摸的事物，这里借指高深的佛法；“措”，应对、处理。
  • 句意：佛法像长着角的老虎头一样，让人难以应对。
• “石火电光须密布”：
  • 字词：“石火电光”，形容事物转瞬即逝、极为快速，这里指修行者的思维要像石火电光般敏捷；“密布”，指时刻保持警觉和专注。
  • 句意：修行者必须像石火电光般敏捷且时刻保持警觉去体悟佛法。
• “假饶烈士荐应难”：
  • 字词：“假饶”，即使；“烈士”，这里指勇猛精进、有坚定修行意志的人；“荐”，参透、领悟。
  • 句意：即使是勇猛精进的修行者，想要参透佛法也很困难。
• “懵底那能解回互”：
  • 字词：“懵底”，指懵懂无知的人；“回互”，这里指佛法中微妙的义理、相互圆融的关系。
  • 句意：懵懂无知的人怎么能够理解佛法中微妙的义理呢。

佛法高深如同长角的虎头，让人无从应对。
修行者需如石火电光般敏锐，时刻保持警觉。
即便勇猛精进的修行者，想要参透也很艰难。
那些懵懂无知的人，又怎能理解佛法的微妙义理。

释鼎需是宋代的禅僧。在宋代，禅宗发展达到鼎盛，禅风盛行，禅僧们常以偈语来表达对佛法的领悟和见解，用于教导弟子、宣扬佛法。这首偈语很可能是释鼎需在禅门修行或讲法过程中，为了强调佛法的高深莫测、修行的艰难而创作，提醒修行者要有坚定的意志和敏捷的思维去参悟佛法。

• 表现手法：
  • 比喻：运用“虎头带角”“石火电光”等比喻，将抽象的佛法形象化，使读者能更直观地感受到佛法的难以捉摸和修行时思维的要求。
  • 对比：将“烈士”和“懵底”进行对比，突出了不同修行状态的人在参悟佛法上的巨大差异，进一步强调了佛法参悟之难。
• 语言特色：语言简洁直白，以通俗易懂的方式传达深刻的佛法义理。虽用词朴素，但表意精准，能让修行者和普通受众都能理解偈语的含义。
• 意境营造：通过对佛法难度和修行要求的描述，营造出一种严肃、深沉的氛围，让读者感受到佛法的庄严和修行的不易，激发人们对佛法的敬畏之心和探索欲望。