这首诗通过对比孔子有道却多次被罢黜与贪婪之辈的行径,赞扬孔子坚守道义,讽刺贪婪之辈不知羞愧,表达了诗人对道义的崇尚和对贪婪之人的批判。
论语绝句 其九五
有道不妨三见黜,当时人恨以为多。
从来一向贪婪辈,读此其如愧耻何。
从来一向贪婪辈,读此其如愧耻何。
简要说明
逐句注释
- “有道不妨三见黜”:
- 字词:“有道”,指有道德、有学问、坚守道义;“见黜”,被罢黜、被免职。
- 句意:有道德学问的人,即便多次被罢黜也无妨。
- “当时人恨以为多”:
- 字词:“恨”,遗憾、不满;“以为多”,认为次数太多。
- 句意:当时的人对孔子多次被罢黜感到遗憾,觉得这样的事发生太多了。
- “从来一向贪婪辈”:
- 字词:“从来一向”,从古到今,一直以来;“贪婪辈”,贪婪的人。
- 句意:从古至今那些贪婪的人。
- “读此其如愧耻何”:
- 字词:“此”,指孔子有道却被黜之事;“如……何”,对……怎么办。
- 句意:这些贪婪的人读到孔子的事迹,该如何面对自己的羞愧之心呢。
现代译文
有道德学问的人,即便多次被罢黜也无妨,
当时的人都遗憾这样的事发生得太多。
从古至今那些贪婪的人啊,
读到孔子的事迹,该如何面对自己的羞愧呢。
创作背景
张九成生活在南宋时期,这一时期政治环境复杂,朝廷内部斗争激烈。他本人是南宋著名经学家,对儒家经典有深入研究。这首诗应是他在研读《论语》过程中,有感于孔子的遭遇以及当时社会上贪婪之风而创作的。他可能借诗表达对坚守道义者的敬意,同时批判社会上那些不顾道义、贪婪自私的现象。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:将孔子有道却多次被黜与贪婪之辈进行对比,突出孔子的高尚和贪婪者的可鄙,使批判的意味更加鲜明。
- 反问:“读此其如愧耻何”以反问的形式结尾,增强了语气,引发读者对贪婪者行为的思考,强化了诗歌的讽刺效果。
- 语言特色:语言直白质朴,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻,但却能准确地表达诗人的情感和观点,具有很强的感染力。
- 主题表达:诗歌紧扣《论语》中孔子的事迹展开,借古讽今,通过对孔子的赞扬和对贪婪者的批判,传达出诗人对社会风气的关注和对道义的倡导,主题鲜明,具有深刻的现实意义。