论语绝句 其九四

· 张九成

既能委曲存商后,又不区区爱此身。
以至为奴作洪范,仲尼称谓有三仁。

简要说明

这首诗围绕《论语》展开,赞颂了商末的三位仁人,讲述他们既能委曲求全保存商朝后裔,又不贪恋自身,甚至不惜为奴著书,最终得到孔子“三仁”的赞誉,表达了对“三仁”高尚品格的崇敬之情。

逐句注释

  • “既能委曲存商后”:
    • 字词:“委曲”,指曲折、不顺利,这里表示采取变通、隐忍的方式;“商后”,商朝的后裔。
    • 句意:能够以隐忍变通的方式来保存商朝的后裔。
  • “又不区区爱此身”:
    • 字词:“区区”,形容微不足道、小气;“爱此身”,爱惜自己的身体、生命。
    • 句意:又不会小气地只爱惜自己的生命。
  • “以至为奴作洪范”:
    • 字词:“为奴”,成为奴隶;“洪范”,《尚书》中的一篇,传说是箕子所作。
    • 句意:以至于有人甘愿成为奴隶,并且创作了《洪范》。
  • “仲尼称谓有三仁”:
    • 字词:“仲尼”,孔子的字;“称谓”,称呼。
    • 句意:孔子称呼他们为“三仁”。

现代译文

他们既能用隐忍变通的方式保存商朝后裔,
又不会只在乎自己的身家性命。
甚至有人甘愿为奴还创作了《洪范》,
孔子称他们为三位仁人。

创作背景

张九成生活在南宋时期,当时社会面临着内忧外患的局面。儒家思想在南宋依然占据重要地位,《论语》作为儒家经典备受推崇。张九成创作此诗可能是有感于当时的社会形势,借赞颂商末“三仁”的高尚品德,来激励人们在困境中坚守道德和大义,展现出一种儒家的担当精神。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 叙事与议论结合:诗的前三句是对“三仁”事迹的叙述,讲述他们委曲求全、舍己为人、著书立说等行为;最后一句则是引用孔子的评价进行议论,点明主旨,表达对“三仁”的肯定与赞颂。
  • 语言特色:语言简洁直白,用质朴的文字清晰地传达出“三仁”的事迹和诗人的情感,没有过多的修饰,但却富有感染力。
  • 用典恰当:诗中运用了《尚书·洪范》以及孔子称“三仁”的典故,这些典故为诗歌增添了深厚的文化内涵,使诗歌在短小的篇幅中蕴含了丰富的历史信息和思想价值,同时也表明了诗人对儒家经典和传统道德的尊崇。