论语绝句 其六三

这首诗围绕孔子及其弟子被困陈蔡之事展开，强调人生需多加琢磨道理，同时阐述了道的兴废由命运决定，即便像公伯寮那样毁谤孔子也无法改变命运的观点，表达了对命运和道的一种理性认知。

• “只是人生少琢磨”：
  • 字词：“琢磨”，原指雕刻和打磨玉石，这里引申为对道理、学问的思考探究。
  • 句意：只是人们在人生中缺少对道理的思考探究。
• “厄于陈蔡尚弦歌”：
  • 字词：“厄”，困厄、遭遇困境；“陈蔡”，春秋时期的两个诸侯国；“弦歌”，以琴瑟伴奏而歌，这里指孔子及其弟子在困境中仍弹琴唱歌，保持乐观。
  • 句意：孔子及其弟子被困在陈蔡之地时，仍然弹琴唱歌（坚守信念）。
• “道之兴废皆由命”：
  • 字词：“道”，这里指儒家的思想、学说和主张；“兴废”，兴盛和衰败；“命”，命运。
  • 句意：儒家之道的兴盛与衰败都是由命运决定的。
• “虽愬如公奈命何”：
  • 字词：“愬”，同“诉”，毁谤、中伤；“公”，指公伯寮，他曾在季孙氏面前毁谤子路，实际是针对孔子；“奈……何”，对……怎么办。
  • 句意：即使像公伯寮那样去毁谤孔子，又能把命运怎么样呢。

只是人们在人生中缺少对道理的思考探究，
孔子被困陈蔡之地时还能弹琴唱歌坚守信念。
儒家之道的兴衰都由命运来决定，
即便像公伯寮那样去毁谤孔子，又怎能改变命运呢。

张九成生活在南宋时期，当时理学盛行。他是南宋著名经学家、理学家，对儒家经典有深入研究。这首诗应是他研读《论语》过程中的感悟之作。诗中提及孔子厄于陈蔡以及公伯寮毁谤之事，都是《论语》中的典故。张九成借这些典故来表达自己对儒家之道和命运的看法，可能也与当时的社会环境、学术氛围以及他自身对儒家思想的践行和思考有关。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“厄于陈蔡”和“公伯寮愬子路”两个《论语》中的典故，通过这些典故来阐述观点，使诗歌内容更加丰富，富有历史文化底蕴。
  • 托物言志（借古喻今）：以孔子及其弟子在困境中的表现以及公伯寮的行为，来表达自己对命运和道的看法，借历史故事来传达当下的思考，使观点更具说服力。
• 语言特色：语言直白质朴，没有过多华丽的辞藻修饰，以简洁明了的语言表达深刻的哲理，符合宋诗注重说理的特点。
• 意境营造：整首诗虽然没有具体描绘出某种自然或生活场景，但通过对历史典故的引用和观点的阐述，营造出一种深沉、理性的氛围，引导读者去思考人生道理、命运与道的关系等哲学问题。