论语绝句 其五三

这首诗围绕君子与小人的相处之道展开，指出小人难以彻底去除，如同野草一般“去还生”，主张君子不必与小人强行争斗，而应通过引导感化让小人内心归服。

• “君子何尝去小人，小人如草去还生”：
  • 字词：“何尝”，表示未曾，这里有反问语气，意为难道；“去”，去除。
  • 句意：君子难道能把小人完全去除吗？小人就像野草一样，除掉了还会再次生长出来。
• “但令鼓舞心归化，不必区区务力争”：
  • 字词：“鼓舞”，这里有激励、引导之意；“归化”，归服、感化；“区区”，形容微不足道、琐碎；“务力争”，致力于用强力去争斗。
  • 句意：只要能够激励引导让小人内心归服、受到感化，就不必为了琐事与小人费力去争斗。

君子哪能将小人彻底去除干净呢，
小人就如同野草，除去了还会再生。
只需激励引导使他们内心归服感化，
不必为了小事与他们费力强行相争。

张九成生活在南宋时期，当时朝廷内部政治斗争激烈，主和派与主战派纷争不断，小人当道现象较为严重。张九成作为主张正义、心怀家国的君子，对这种政治环境有深刻的体会。此诗应是他在面对复杂的政治斗争和小人的干扰时，有感而发，表达了自己对于处理与小人关系的看法和处世态度。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中把“小人”比作“草”，形象生动地说明了小人难以彻底清除的特点，如同野草具有顽强的生命力，即便被去除，也会再次生长，使抽象的道理变得具体可感。
  • 对比：将“鼓舞心归化”的感化方式与“区区务力争”的强行争斗方式进行对比，突出了诗人所倡导的以感化为主的处理方式的合理性和优越性。
• 语言特色：语言直白易懂，以简洁质朴的文字阐述深刻的道理，没有过多的修饰，但表意清晰，具有很强的说服力和感染力，体现了宋诗注重说理的特点。
• 思想内涵：这首诗蕴含着深刻的处世哲学和政治智慧，在当时复杂的政治环境下，诗人不主张与小人进行无谓的争斗，而是倡导通过正面的引导和感化来解决问题，反映了他以和为贵、以德服人的思想，具有一定的现实意义和借鉴价值。