论语绝句 其四○

这首诗围绕《诗经》展开论述，探讨了《商颂》与《关雎》的关系，以及“乱”训为“终”的含义，并通过对诗篇初终的比较，肯定了《诗经》中风雅篇章的价值。

• “看来商颂继关雎”：
  • 字词：“商颂”，《诗经》三颂之一，是殷商后代宋国的颂歌；“关雎”，《诗经·国风·周南》的第一篇。
  • 句意：从某种意义上看，《商颂》是承接《关雎》而来的。
• “乱训为终始是初”：
  • 字词：“乱”，在古代诗歌中，“乱”有乐曲结尾部分的意思，这里将其训为“终”；“始”指开始。
  • 句意：把“乱”解释为终，那么开始也就是最初的起点，强调一种首尾的关联。
• “试把初终篇较取”：
  • 字词：“较取”，比较、探究。
  • 句意：试着把诗篇的开头和结尾部分进行比较探究。
• “洋洋风雅岂为虚”：
  • 字词：“洋洋”，形容众多、丰富；“风雅”，《诗经》中的《国风》和《大雅》《小雅》，代指《诗经》的精华部分。
  • 句意：如此丰富的《诗经》风雅篇章难道是徒有虚名的吗，表达了对《诗经》价值的肯定。

看来《商颂》是承接《关雎》而来，
把“乱”训为终，开始就是最初起点。
试着将诗篇的开头和结尾相比较，
《诗经》中丰富的风雅之作绝非虚有。

张九成生活在南宋时期，他是南宋初期的经学家、诗人。当时理学兴盛，学者们注重对儒家经典的阐释和研究。《论语绝句》是张九成对《论语》的感悟之作，这首诗可能是他在深入研读《诗经》等儒家经典过程中，有感于《诗经》的传承与价值而创作的，体现了他作为学者对经典的思考和见解。

• 表现手法：
  • 以理入诗：整首诗围绕《诗经》的学术问题展开论述，通过对《商颂》与《关雎》关系、“乱”的训诂以及诗篇初终比较等方面进行阐述，表达自己对《诗经》价值的理性认识，体现了宋诗以理入诗的特点。
• 语言特色：语言简洁直白，以较为平实的语言表达学术观点，没有过多的修饰和渲染，但用词准确，能够清晰地传达出诗人的思考和见解。
• 意境营造：此诗并非以营造意境为主要目的，而是重在表达学术思想和观点。不过，从诗中可以感受到诗人在研究经典时的严谨态度和对儒家经典的尊崇之情，使读者能体会到一种浓厚的学术氛围。