和施彦执怀姚进道叶先觉韵

这首诗围绕友情、人生价值与生死观念展开。诗人先回忆与友人在西湖饮酒的美好兴致，感慨诗作情谊深厚。接着探讨生死，认为不必在意，应享受美酒。批判追逐功名利禄如儿戏、易染尘垢，赞扬贤达坚守本心。借“野马”喻世俗奔忙无成，又提及友人旧诗怀想，叹好友离世。最后劝友人悟透人生，看淡钱财官位，学习古人，珍惜友情。

• “西湖十里山，春风一杯酒”：
  • 字词：描绘西湖周边绵延十里的山峦，在春风中与友人共饮一杯酒的情景。
  • 句意：西湖边山峦连绵，在春风里与友人举杯共饮。
• “兹兴良不浅，何日落吾手”：
  • 字词：“兹兴”，这份兴致；“良”，确实。
  • 句意：这份兴致着实不浅，不知何时这美好情景能再重现于我眼前。
• “我读君和诗，襟期一何厚”：
  • 字词：“襟期”，胸怀、情谊。
  • 句意：我读了你唱和的诗，感受到你情谊是如此深厚。
• “同生上下宇，共阅古今宙”：
  • 字词：“上下宇”“古今宙”，即宇宙，宇指空间，宙指时间。
  • 句意：我们一同生存在这广阔的空间与漫长的时间里。
• “死生何足云，余年付美酎”：
  • 字词：“美酎”，美酒。
  • 句意：生死又有什么值得言说的，把剩下的岁月都交付给美酒。
• “佩印还故乡，衣锦眩春昼”：
  • 字词：“佩印”，指做官；“衣锦”，穿着华丽的衣服。
  • 句意：带着官印回到故乡，穿着华丽的衣服在春日白昼炫耀。
• “一时正儿嬉，千岁堕尘垢”：
  • 字词：“儿嬉”，儿戏；“尘垢”，比喻世俗的污浊。
  • 句意：这一时的荣耀就像儿戏，千年之后也会沾染世俗的污浊。
• “所以贤达人，中怀元有守”：
  • 字词：“中怀”，内心；“元”，原本；“守”，操守。
  • 句意：所以那些贤达的人，内心原本就有自己的操守。
• “试看窗日中，野马互奔骤”：
  • 字词：“野马”，指浮游的云气，这里比喻世间奔忙的人。
  • 句意：试着看看透过窗户的日光中，浮游的云气像人们一样相互奔忙。
• “区区竟何成，尚夸舌在口”：
  • 字词：“区区”，渺小、微不足道。
  • 句意：这些微不足道的奔忙最终能成就什么，还在那里夸夸其谈。
• “宿习犹未除，新诗漫怀旧”：
  • 字词：“宿习”，旧有的习惯、习性。
  • 句意：旧有的习性还没有去除，写新诗只是徒然地怀念过去。
• “环顾天地间，四海惟三友”：
  • 字词：环顾天地之间，整个天下只有我们三个好友。
  • 句意：放眼天地，天下挚友唯有我们三人。
• “两老虽未死，二妙已先踣”：
  • 字词：“二妙”，指两位才德出众的朋友；“踣”，倒下，这里指去世。
  • 句意：我们两个老人虽然还没死，但两位才德出众的朋友已经先去世了。
• “生者岂其巧，死者亦非谬”：
  • 字词：生者难道是因为机巧，死者也并非是过错。
  • 句意：活着的人并非因为机巧，死去的人也不是犯了什么错。
• “君如悟斯契，万事可怀袖”：
  • 字词：“斯契”，这个道理；“怀袖”，这里表示掌控、看淡。
  • 句意：你如果领悟了这个道理，万事都可以看淡。
• “铜钱自如山，金印自如斗”：
  • 字词：形容钱财像山一样多，官印像斗一样大。
  • 句意：就算钱财堆积如山，官印大如斗。
• “只今定何间，腐骨久已朽”：
  • 字词：如今想来又有什么差别，那些人的尸骨早已腐朽。
  • 句意：如今看来又有何不同，他们早成腐朽白骨。
• “篱菊师渊明，庭草悲王胄”：
  • 字词：“篱菊师渊明”，以陶渊明为榜样，在篱笆旁种菊；“庭草悲王胄”，王胄有“庭草无人随意绿”的诗句，表达一种悲伤的情绪。
  • 句意：以陶渊明为榜样在篱笆旁种菊，像王胄一样对着庭草感到悲伤。
• “彼已升层霄，此犹凿户牖”：
  • 字词：“层霄”，高空；“凿户牖”，指在尘世中忙碌。
  • 句意：他们已经升上高空，我们还在尘世中忙碌。
• “浩歌君其聆，相看都皓首”：
  • 字词：“浩歌”，放声高歌；“皓首”，白头。
  • 句意：你听听我放声高歌，我们相互看着都已白发苍苍。

西湖边十里山峦连绵，
春风中与你举杯共饮。
这兴致实在十分浓厚，
不知何时能再次相逢。
我读你唱和的诗篇啊，
感受到你情谊的深厚。
我们同生在这宇宙间，
一起经历着古往今来。
生死之事何必去言说，
余生就交给美酒相伴。
有人带着官印回故乡，
穿着华服在白日炫耀。
这不过是一时的儿戏，
千年之后也会染尘垢。
所以贤达之人的内心，
原本就有自己的操守。
你看那窗中的日光里，
浮游云气像人们奔忙。
这些奔忙能成就什么，
还在那里夸夸而其谈。
旧习还没有完全去除，
写新诗徒然怀念过去。
环顾这广阔天地之间，
天下挚友唯有我们仨。
我们俩老人还未离世，
两位好友却已先逝去。
活着的人并非是机巧，
死去的人也并非有错。
你若领悟了这个道理，
万事都能看得很淡然。
就算钱财堆积像高山，
官印大得如同那斗斛。
如今想来又有何差别，
他们尸骨早已腐朽了。
学陶渊明篱边赏菊花，
像王胄对着庭草悲伤。
他们已升入那高空中，
我们还在尘世里奔忙。
你听听我这放声高歌，
彼此相看都已白发苍。

张九成生活于南宋时期，当时社会局势动荡，朝廷内部主和派与主战派斗争激烈。他本人因反对秦桧议和，被贬谪多年。这首诗具体创作时间不详，但应是在其经历人生起伏后所作。从诗中可以看出，他与友人施彦执、姚进道、叶先觉情谊深厚，诗中既有对友情的珍视，也有对人生价值的深刻思考，反映出他在复杂的社会环境与个人遭遇下的心境。

• 表现手法：
  • 对比：将追求功名利禄的“佩印还故乡，衣锦眩春昼”与贤达之人坚守本心进行对比，批判了世俗的虚荣，突出贤达者的高尚情操。还将生者与死者对比，强调生死并非由机巧或过错决定，引导人们看淡生死。
  • 比喻：以“窗日中，野马互奔骤”比喻世间人的奔忙，形象地表现出世俗之人忙碌却无实质成就的状态，生动贴切。
  • 用典：运用陶渊明篱菊和王胄庭草的典故，丰富了诗歌的文化内涵，表达了诗人对古人的向往以及对人生的感慨，增添了诗歌的历史厚重感。
• 语言特色：语言质朴自然，不事雕琢，却能准确地表达出诗人的情感与思想。诗句流畅易懂，如“死生何足云，余年付美酎”直白地表达出对生死的豁达态度。
• 意境营造：通过对西湖美景、人生百态、生死离别等内容的描写，营造出一种豁达又略带伤感的意境。既有对友情的珍视和对人生的思考，又有对时光流逝、友人离世的感慨，使读者能深刻感受到诗人内心复杂的情感。