横山堂三章 其一

这首诗主要描绘了阳羡横山的灵秀之景，塑造了一位超脱尘世的横山老人形象。通过对自然景色和老人精神境界的描述，表达了对超脱名利、逍遥自在生活的向往，同时结尾处似有对某人的祝福之意。

• “阳羡之山兮领地灵，鸿洞歘吸兮九叠为屏”：
  • 字词：“阳羡”，古地名；“领地灵”，拥有天地的灵气；“鸿洞”，弥漫无际的样子；“歘吸”，快速的样子；“九叠”，指山峦重重叠叠。
  • 句意：阳羡的山峦拥有天地间的灵气，山峦连绵起伏、云雾弥漫，重重叠叠的山峰像屏风一样。
• “青萝层层兮深岩绝壁，一鸟不鸣兮山更寂”：
  • 字词：“青萝”，一种攀缘植物；“深岩绝壁”，幽深的岩石和陡峭的悬崖。
  • 句意：层层的青萝缠绕在幽深的岩石和陡峭的悬崖上，一只鸟都不鸣叫，山林显得更加寂静。
• “横山老人兮蝉蜕埃尘，倚石梁兮手揽白云”：
  • 字词：“蝉蜕埃尘”，像蝉蜕皮一样摆脱尘世的束缚；“石梁”，石桥。
  • 句意：横山老人像蝉蜕皮一样超脱了尘世的污浊，倚靠在石桥上，伸手就能揽到白云。
• “眼中万仞兮，胸中万顷”：
  • 字词：“万仞”，形容山高；“万顷”，形容心胸开阔。
  • 句意：老人眼中看到的是高耸入云的山峰，心中有着无比开阔的胸怀。
• “泰华山林兮，秋毫钟鼎”：
  • 字词：“泰华”，泰山和华山；“秋毫”，秋天鸟兽身上新长的细毛，比喻微小的事物；“钟鼎”，代表富贵。
  • 句意：在老人看来，泰山和华山这样的山林与微小的富贵相比，不值一提。
• “东山妓女兮，北山猿鹤”：
  • 字词：“东山妓女”，东晋谢安曾隐居东山，携妓女游乐；“北山猿鹤”，用孔稚珪《北山移文》中“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊”的典故，指隐居山林的生活。
  • 句意：不管是像谢安那样与妓女游乐的生活，还是隐居山林与猿鹤为伴的生活。
• “西山拄笏兮，亦复奚乐”：
  • 字词：“西山拄笏”，用晋朝毕卓“西山拄笏看云，手挥五弦”的典故，形容悠闲自在的生活；“奚乐”，有什么快乐。
  • 句意：就算像毕卓那样悠闲自在地生活，又有什么快乐可言呢。
• “节彼南山兮山岩岩，突鲸额兮霄堮间”：
  • 字词：“节彼南山”，出自《诗经·小雅·节南山》，高大的南山；“岩岩”，高峻的样子；“突鲸额”，像鲸鱼的额头突出；“霄堮”，天边。
  • 句意：那高大的南山啊，山势高峻，山峰像鲸鱼的额头一样突出在天边。
• “民具瞻兮倾百川以为寿，鸿毋遵陆兮公归锦绣”：
  • 字词：“民具瞻”，百姓都瞻仰；“倾百川以为寿”，倾尽百川之水来祝寿；“鸿毋遵陆”，大雁不要在陆地上行走；“公归锦绣”，您回归美好的地方。
  • 句意：百姓都瞻仰您，愿意倾尽百川之水为您祝寿，大雁不要在陆地上行走，您回归美好的地方。

阳羡的山峦拥有天地灵气，
云雾弥漫、山峦重叠如屏风。
层层青萝缠绕在深岩绝壁，
一只鸟不叫山林更显寂静。
横山老人超脱了尘世污浊，
倚靠石桥伸手就能揽白云。
他眼中是高耸入云的山峰，
心中有着无比开阔的胸怀。
泰山华山在他眼里如秋毫，
富贵与山林相比不值一提。
不管是游乐还是隐居生活，
悠闲自在也没什么快乐呀。
那高大南山山势多么高峻，
山峰像鲸鱼额突出在天边。
百姓瞻仰您愿倾百川祝寿，
大雁莫走陆路您回归佳处。

葛立方生活在南宋时期。关于这首诗具体的创作时间难以精确确定，但结合诗的内容推测，可能是他在游历阳羡横山时，看到当地的山水景色，联想到隐居生活等而创作。也许诗中的“公”指的是某位有一定地位或威望的人，此诗可能是为表达对其的祝福与敬意。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“东山妓女”“北山猿鹤”“西山拄笏”等多个典故，使诗歌内容更加丰富，文化底蕴深厚，同时也委婉地表达了诗人对不同生活方式的看法和态度。
  • 对比衬托：将“泰华山林”与“秋毫钟鼎”对比，突出老人对名利的淡泊；通过描述不同的生活场景，如“东山妓女”“北山猿鹤”“西山拄笏”，衬托出老人超脱世俗的精神境界。
• 语言特色：语言富有韵律美，诗句中多使用“兮”字，增强了诗歌的节奏感和抒情性。用词形象生动，如“鸿洞歘吸”“突鲸额”等，将山水的形态和气势描绘得栩栩如生。
• 意境营造：诗中先描绘了阳羡横山清幽寂静的自然景色，营造出一种空灵、超脱的意境，为塑造横山老人的形象做铺垫。后通过对老人精神境界的描述，进一步深化了这种超脱尘世的意境。结尾处的祝福之语又增添了一种祥和美好的氛围。