九效 慈宁

这首诗以庄重典雅的语言，歌颂了南宋时期皇帝的纯孝以及朝廷的中兴之象。诗中描绘了祥瑞之景，渲染隆重的迎驾场面，将“建中天子”的乱象与“我宋中兴”对比，表达了对宋朝中兴和皇帝孝道的赞美，祈愿皇帝能长久尽孝于慈宁宫。

• “天龙兮负图，地龟兮负书”：
  • 字词：“天龙负图”“地龟负书”是古代的祥瑞传说。相传伏羲时，有龙马从黄河出现，背负“河图”；有神龟从洛水出现，背负“洛书”。
  • 句意：天龙背负着河图，地龟背负着洛书，象征着祥瑞之兆。
• “后皇兮纯孝格天，台衮兮秘画无前”：
  • 字词：“后皇”，指皇帝；“格天”，感动上天；“台衮”，指朝廷大臣；“秘画”，机密的谋划。
  • 句意：皇帝以纯粹的孝道感动上天，朝廷大臣的机密谋划也是前所未有的高明。
• “薜荔兮出之水中，芙蓉兮搴之木末”：
  • 字词：“薜荔”，一种香草；“搴”，采摘。此句化用屈原《九歌·湘君》“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末”。
  • 句意：在水中采摘薜荔，在树梢上摘取芙蓉，有徒劳无功之意，暗指世间事有不合理处，但也反衬后面宋朝中兴的不易。
• “碧玉上兮烟霄远，彤霞烂兮秋水阔”：
  • 字词：“碧玉”，可能象征高洁美好的事物；“烟霄”，云霄。
  • 句意：高洁美好的事物直上云霄，彤霞灿烂，秋水辽阔，描绘出一幅宏大壮丽的景象。
• “重翟兮顺动，长御兮启引”：
  • 字词：“重翟”，古代王后所乘的车；“顺动”，指顺应时势而动；“长御”，宫中女官名。
  • 句意：王后乘坐的重翟车顺利出行，长御在前引导。
• “交鼓兮緪瑟，箫钟兮瑶簨”：
  • 字词：“交鼓”，交替击鼓；“緪瑟”，弹奏瑟；“箫钟”，敲击钟；“瑶簨”，刻有美玉花纹的钟架。
  • 句意：鼓声、瑟声交相呼应，钟声在精美的钟架上响起，描绘出热闹的奏乐场面。
• “御玉衣兮珠步摇，赭黄奉觞兮臣妾入朝”：
  • 字词：“玉衣”，华丽的衣服；“珠步摇”，一种首饰；“赭黄”，指皇帝的服饰颜色，代指皇帝；“奉觞”，举杯敬酒。
  • 句意：（某人）穿着华丽的衣服，佩戴着珠步摇，皇帝举杯敬酒，大臣和妃嫔们前来朝拜。
• “建中天子兮百伪纷错，我宋中兴兮天返长乐”：
  • 字词：“建中天子”，可能指唐德宗建中年间，当时朝政混乱；“天返长乐”，长乐宫是汉代太后居住的宫殿，这里指太后得以回到宫中，象征宋朝中兴。
  • 句意：唐德宗建中年间天子时朝政百伪纷杂，而我宋朝中兴，太后得以回到宫中。
• “四海为养兮子职供，千秋万岁兮慈宁宫”：
  • 字词：“四海为养”，以天下的财富来奉养；“子职”，子女应尽的职责。
  • 句意：以四海的财富来奉养太后，皇帝尽着子女的职责，愿太后能长久居住在慈宁宫。

天龙背负着神奇的河图，地龟驮着神秘的洛书。
皇帝以纯粹的孝道感动上天，大臣的谋略高明前所未有。
想在水中采摘薜荔，在树梢摘取芙蓉（虽不易但有转机）。
高洁之物直上云霄，彤霞灿烂，秋水辽阔。
王后的车驾顺利出行，女官在前面引导。
鼓声瑟声交织，钟声在精美的钟架上响起。
（某人）身着华丽玉衣，佩戴珠步摇，皇帝举杯敬酒，大臣妃嫔前来朝拜。
唐德宗时朝政乱象丛生，我大宋中兴，太后回到宫中。
用四海的财富奉养太后，皇帝尽着子女的职责，愿太后长居慈宁宫。

葛立方生活在南宋时期。南宋政权面临着北方政权的威胁，但也在一定程度上实现了偏安和中兴。这首诗可能是在太后回宫等具有重要象征意义的事件发生时创作的。当时朝廷为了稳定人心、宣扬孝道和中兴气象，会进行一些庆祝活动，此诗或许就是为了配合这样的场合，表达对皇帝孝道和宋朝中兴的赞美。

• 表现手法：
  • 用典丰富：运用“天龙负图”“地龟负书”“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末”“建中天子”等典故，增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感，通过典故传达出祥瑞、世事艰难以及与前代对比凸显本朝中兴等多重意义。
  • 对比鲜明：将“建中天子”的“百伪纷错”与“我宋中兴”进行对比，突出了宋朝中兴的来之不易和值得赞颂之处。
• 语言特色：语言典雅庄重，多使用华丽的辞藻，如“碧玉”“彤霞”“玉衣”“珠步摇”等，营造出一种宏大、隆重的氛围，符合歌颂帝王孝道和朝廷中兴这一主题的需要。
• 意境营造：诗中描绘了祥瑞之景、热闹的迎驾场面和宏大的宫廷礼仪等，营造出一种庄严、华丽且充满喜庆的意境，表达了对宋朝中兴和皇帝孝道的赞美与祝愿之情。