留题熙春亭

这首诗围绕熙春亭展开，表达了诗人对为政之道的思考。强调了以民为本，先做到自我克制、恢复善性，便能营造出满城和乐的氛围，使百姓生活安乐，并且认为这种为政之道古今相同，希望此观点能被后世贤才所了解。

• “熙春亭建为民安，要识熙熙本不难”：
  • 字词：“熙春亭”，诗中的具体建筑；“熙熙”，和乐、安乐的样子。
  • 句意：熙春亭的建造是为了让百姓安宁，要明白百姓安乐的道理其实并不难。
• “一日但能先克复，百年虽久亦胜残”：
  • 字词：“克复”，出自《论语》“克己复礼为仁”，这里指克制自己，恢复善性；“胜残”，克服残暴之人，使社会安定。
  • 句意：如果有一天能够先做到克制自己、恢复善性，那么即使时间过去很久，也能让社会克服残暴、走向安定。
• “满城和气薰天地，终岁长春忘暑寒”：
  • 字词：“和气”，和睦融洽的气氛；“薰”，熏陶、感染。
  • 句意：满城和睦融洽的气氛能熏陶天地，一年到头都像春天一样，人们甚至忘记了酷暑和严寒。
• “斯道古今无异路，独题待与后贤看”：
  • 字词：“斯道”，这种道理；“后贤”，后世的贤才。
  • 句意：这种为政之道从古到今都是一样的，我独自题下这首诗，等待后世贤才来看。

熙春亭的建造是为了百姓的安宁，
要明白百姓安乐的道理其实并不难。
如果有一天能先克制自己恢复善性，
即使百年时间长久也能战胜残暴。
满城和睦融洽的气氛熏陶着天地，
一年到头如春天般让人忘了寒暑。
这种为政之道古今都没有不同，
我独自题诗等待后世贤才来看。

由于缺乏具体资料，这首诗的创作时间难以精确确定。但可以推测，张登建造熙春亭的目的是希望百姓能够生活安乐。在当时的社会背景下，他可能看到了社会中存在的一些问题，希望通过倡导一种以民为本、自我克制的为政之道来改善社会状况，于是写下此诗，将自己的理念寄托其中。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人以熙春亭为依托，通过描写与熙春亭相关的内容，表达自己对于为政之道的见解和期望，希望能够以善治民，让百姓生活和乐。
  • 对比：“一日但能先克复，百年虽久亦胜残”，将“一日”的短暂行动与“百年”的长久时间进行对比，突出了只要能够先做到自我克制、恢复善性，就能够在较长时间内取得良好的社会效果，强调了这种为政理念的重要性和有效性。
• 语言特色：语言直白易懂，简洁明了地阐述了诗人的观点。没有过多华丽的辞藻修饰，却能清晰地传达出自己对于为政之道的深刻思考，具有较强的说服力。
• 意境营造：诗中描绘了“满城和气薰天地，终岁长春忘暑寒”的美好景象，营造出一种和谐、安乐、充满生机的意境，让读者能够感受到诗人所期望的理想社会状态，增强了诗歌的感染力。