禅人写师真请赞 其一

这首诗是释慧远为禅人所画的师父画像作的赞诗。诗中概括了师父的修行经历与禅法成就，如早年师从圆悟，晚年隐居林泉，以禅法雪冤屈、传妙道，展现出其高深的禅学境界与非凡的禅者风范，还强调了禅法妙诀的独特性与难以言传性。

• “早依圜悟，晚住林泉”：
  • 字词：“圜悟”，指圆悟克勤禅师，宋代临济宗杨岐派高僧；“林泉”，山林泉石，代指隐居之地。
  • 句意：早年师从圆悟克勤禅师修行，晚年隐居在山林泉石之间。
• “无门雪屈，遍界声冤”：
  • 字词：“无门”，指《无门关》，是一部著名的禅宗公案集；“雪屈”，洗雪冤屈；“遍界”，整个世界；“声冤”，声张冤屈。
  • 句意：运用《无门关》等禅法来洗雪冤屈，在整个世间声张正义与禅理。
• “对天子廓摩酰首罗眼，提杨岐金圈栗棘蓬禅”：
  • 字词：“天子”，指帝王；“摩酰首罗天”，佛教护法神，其眼能洞察一切；“杨岐”，杨岐方会禅师，杨岐派创始人；“金圈栗棘蓬”，禅宗术语，比喻禅法的玄妙难以捉摸。
  • 句意：面对天子也能以洞察一切的眼光与之相对，弘扬杨岐派那如金圈栗棘蓬般玄妙的禅法。
• “神仙秘诀，父子不传”：
  • 字词：“神仙秘诀”，这里指高深的禅法妙诀。
  • 句意：这高深的禅法妙诀，即使是父子之间也难以传授。
• “平地放开缚虎手，等闲迸出拦胸拳”：
  • 字词：“缚虎手”，比喻强大的能力；“等闲”，随意、平常；“拦胸拳”，比喻直接、有力的禅法手段。
  • 句意：在平常之时就能施展强大的能力，随意间就能使出直接有力的禅法手段。

早年师从圆悟禅师修行，
晚年隐居在山林泉石中。
用禅法洗雪世间冤屈，
在整个世界声张禅理。
面对天子也有洞察之眼，
弘扬杨岐派玄妙的禅法。
这高深的禅法妙诀，
即使父子之间也难传授。
平常之时就能施展神力，
随意间使出有力的手段。

释慧远是宋代著名的禅宗僧人。当时禅宗发展兴盛，禅门中为祖师、高僧画像并作赞是一种常见的传统，目的是通过赞诗来表达对高僧大德的崇敬与对其禅法思想的宣扬。这首诗便是在这样的背景下，为禅人所画的师父画像而作，具体创作时间难以精确确定，但大致反映了宋代禅宗的文化氛围与禅僧之间的传承关系。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用禅宗典故，如“圜悟”“无门”“摩酰首罗”“杨岐金圈栗棘蓬”等，通过这些典故生动地展现了师父的禅学渊源与禅法特色，使诗歌具有深厚的文化内涵。
  • 比喻形象：“缚虎手”“拦胸拳”等比喻，将师父高深的禅法能力形象地表现出来，让读者更直观地感受到其禅者的风范与力量。
• 语言特色：语言简洁明快，具有禅宗语录的风格，以简洁的文字传达出深刻的禅意。虽用词直白，但蕴含着丰富的禅学哲理。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严、高深的禅境。通过对师父修行经历、禅法成就的描述，展现出一位超凡脱俗、禅法高深的禅者形象，让读者感受到禅宗那种超越世俗、深邃玄妙的精神境界。