前腔

这段曲词出自刘唐卿《白兔记》，通过旦角（女性角色）的唱词，展现了她整日盼望孩儿、担忧丈夫心意不定的心情，同时埋怨哥哥嫂嫂薄情寡义，回顾了自己十六年的艰难命运，最后期待生活能如枯枝再春般迎来转机。小生上场与之相见、拥抱，增添了一定的情节互动。

• “望孩儿终日倚门，怕儿夫语言不定”：
  • 字词：“倚门”，靠着门，体现盼望的急切；“语言不定”，指丈夫说话、心意不坚定。
  • 句意：整日靠着门盼望孩儿归来，又担心丈夫说话不算数，心意摇摆。
• “哥哥嫂嫂忒薄幸，全不念手足情亲”：
  • 字词：“忒”，太；“薄幸”，薄情；“手足情亲”，指兄弟姐妹之间的亲情。
  • 句意：哥哥嫂嫂太过于薄情了，完全不挂念兄弟姐妹之间的亲情。
• “艰辛，十六年命屯，料今日枯枝再春”：
  • 字词：“命屯”，命运艰难困苦；“枯枝再春”，枯萎的树枝再次焕发生机，比喻生活出现转机。
  • 句意：生活艰辛啊，十六年命运坎坷，料想今天自己的生活能像枯枝再春一样迎来新的希望。
• “(小生入相见，抱介)”：
  • 字词：“介”，戏曲术语，指示角色的动作，这里指小生上场与旦角相见并拥抱这个动作。
  • 句意：小生上场与旦角见面，然后两人拥抱。

整日靠在门边盼望着孩儿，又害怕丈夫说话不算话。
哥哥嫂嫂实在是太无情了，一点儿也不念及手足亲情。
生活太艰难啦，十六年命运坎坷，我想今天自己这苦日子能像枯树枝一样重新焕发生机。
（这时小生上场与旦角见面，然后两人拥抱）

《白兔记》是宋元南戏作品，创作于宋元时期。当时戏曲艺术蓬勃发展，南戏作为一种新兴的戏曲形式深受民众喜爱。此剧以刘知远和李三娘的爱情婚姻故事为主线，这段曲词所在情节可能是李三娘在经历多年困苦后，期待与亲人团聚、生活改善的时刻。反映了当时社会中家庭伦理、人情冷暖等现实问题，同时也展现了人们对美好生活的向往和追求。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：旦角直接唱出自己的情感，如“望孩儿终日倚门，怕儿夫语言不定”“哥哥嫂嫂忒薄幸”等，将盼子、忧夫、怨嫂的心情直白地表达出来，让观众能直接感受到角色内心的情绪。
  • 对比：通过“十六年命屯”的艰难过去与“枯枝再春”的未来期待形成对比，突出了角色对生活转机的渴望，使情感表达更加强烈。
• 语言特色：语言通俗易懂，符合戏曲面向大众的特点。使用了“忒薄幸”“命屯”等较为口语化又略带文学性的词汇，既贴近生活又具有一定的表现力，让观众容易理解剧情和角色情感。
• 情境营造：通过旦角的唱词营造出一种充满期待又略带担忧的情境氛围。她盼望孩子、担忧丈夫、埋怨嫂嫂，回顾艰辛命运又期待生活转变，多种情感交织，使剧情富有张力，吸引观众的注意力。而小生上场后的拥抱动作，进一步增强了情感的互动和场面的感染力。