四威仪 其一

· 释慧远

行,日午归来打八更。
荒草里,结舌话无生。

简要说明

这首诗以禅宗特有的机锋与意象,描绘了一位修行者的行止,展现出一种超脱世俗、在荒僻之境体悟佛法“无生”境界的独特修行状态,传达出对佛法真谛的追求与领悟。

逐句注释

  • “行,日午归来打八更”:
    • 字词:“日午”,中午;“打八更”,“更”是古代夜间计时单位,“打八更”违背常理,是禅宗打破常规逻辑的表达,意在打破世人对时间等常规概念的执着。
    • 句意:修行者行走于世间,中午归来却说出“打八更”这样不合常理的话。
  • “荒草里,结舌话无生”:
    • 字词:“荒草里”,代表荒僻、不为人注意的地方,象征远离世俗喧嚣;“结舌”,紧闭口舌,不轻易言说;“无生”,佛教术语,指一切事物的本质是不生不灭的。
    • 句意:修行者在荒草丛中,紧闭口舌,体悟并试图传达“无生”的佛法真谛。

现代译文

修行者行走在世间,
中午归来却道那荒诞的“打八更”。
在荒草丛生之地,
他紧闭双唇,欲言说那“无生”的佛理。

创作背景

释慧远是禅宗高僧,禅宗强调以心传心,不立文字,直指人心,见性成佛。这首诗创作于禅宗盛行的时期,当时的禅僧们常常通过一些看似荒诞不经的言行来打破人们的常规思维,引导人们领悟佛法真谛。此诗可能是释慧远为了启发弟子或同修对“无生”等佛法要义的理解而作。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 反常理表达:“日午归来打八更”明显违背了正常的时间认知,这种反常的表述是禅宗常用的机锋手段,旨在打破人们的惯性思维,促使修行者摆脱对常规概念的执着,以全新的视角去体悟佛法。
    • 象征手法:“荒草里”象征着远离尘世喧嚣、清净无染的修行环境,暗示修行者要在这样的环境中摒弃杂念,专注于对佛法的体悟。“结舌话无生”则象征着佛法的高深难以用言语表达,需要通过内心的感悟去领会。
  • 语言特色:语言简洁直白,却蕴含着深刻的禅意。看似简单的语句,却充满了玄机,需要读者反复品味才能理解其中的深意。
  • 意境营造:整首诗营造出一种空灵、寂静且充满神秘色彩的意境。荒草、结舌的修行者等意象,让读者感受到一种超脱尘世、专注于内心修行的氛围,仿佛能看到修行者在荒草中默默体悟佛法的情景,从而引发对佛法“无生”境界的思考。

常见问题

《四威仪 其一》的作者和朝代是什么?

《四威仪 其一》的作者是释慧远,页面按宋作品展示。

《四威仪 其一》主要写了什么?

这首诗以禅宗特有的机锋与意象,描绘了一位修行者的行止,展现出一种超脱世俗、在荒僻之境体悟佛法“无生”境界的独特修行状态,传达出对佛法真谛的追求与领悟。

《四威仪 其一》的创作背景是什么?

释慧远是禅宗高僧,禅宗强调以心传心,不立文字,直指人心,见性成佛。这首诗创作于禅宗盛行的时期,当时的禅僧们常常通过一些看似荒诞不经的言行来打破人们的常规思维,引导人们领悟佛法真谛。此诗可能是释慧远为了启发弟子或同修对“无生”等佛法要义的理解而作。

《四威仪 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 反常理表达 :“日午归来打八更”明显违背了正常的时间认知,这种反常的表述是禅宗常用的机锋手段,旨在打破人们的惯性思维,促使修行者摆脱对常规概念的执着,以全新的视角去体悟佛法。 象征手法 :“荒草里”象征着远离尘世喧嚣、清净无染的修行环境,暗示修行者要在这样的环境中摒弃杂念,专注于对佛法的体悟。“结舌话无生”则象征着佛法的高深难以用言语表达,需要...