颂古四十五首 其六

这首诗是禅宗偈颂，运用奇特、荒诞的意象，表达了一种超越常规认知、超凡脱俗的禅境与修行理念，传达出禅宗打破世俗观念、追求内心绝对空明与自由的思想。

• “马面馿腮无处雪，海竭山摧天地裂”：
  • 字词：“马面馿腮”，比喻奇特怪异、丑陋的形象；“雪”，此处有洗刷、消除之意。
  • 句意：像马面驴腮这样的丑陋怪异无法消除，即便到了海枯山崩、天地开裂的极端情形。
• “老古锥，太孤绝”：
  • 字词：“老古锥”，是禅宗对高僧大德的一种尊称，有能洞察事理、解人疑惑之意；“孤绝”，形容独特、超凡，不与世俗同流合污。
  • 句意：这位高僧大德，真是超凡脱俗、特立独行。
• “龟毛拂去眼中尘，兔角杖敲空里月”：
  • 字词：“龟毛”“兔角”，都是佛教中用来表示虚幻、不存在的事物；“尘”，象征着世俗的烦恼、杂念；“空里月”，代表虚幻的境界或不真实的事物。
  • 句意：用根本不存在的龟毛拂去眼中的世俗烦恼，用虚幻的兔角杖去敲击空中的月亮。

马面驴腮般的怪异无法消除，
哪怕到了海枯山崩天地开裂。
这位高僧大德啊，实在是超凡脱俗。
用那不存在的龟毛拂去眼中的杂念，
拿虚幻的兔角杖去敲击空中的月亮。

释慧远生活在佛教禅宗发展较为成熟的时期。禅宗强调以心传心，不立文字，直指人心，见性成佛。这首偈颂创作的具体背景虽难以确切知晓，但整体符合禅宗通过奇特言语和意象来启发修行者、打破其常规思维模式，引导其领悟禅机的传统。它体现了禅宗在修行过程中对破除世俗观念、追求内心觉悟的重视。

• 表现手法：
  • 荒诞意象运用：诗中使用“马面驴腮”“龟毛”“兔角”等荒诞、不存在的意象，打破了人们的常规认知和思维定式，引发读者的思考，促使其超越现实的局限去探寻禅意。
  • 夸张手法：“海竭山摧天地裂”运用夸张的描写，强调一种极端的情境，突出了禅境追求的彻底性和超越性。
• 语言特色：语言简洁却富有冲击力，通过奇特的词汇组合，营造出一种神秘、超脱的氛围。以口语化、形象化的表达传递深刻的禅理，通俗易懂却又意味深长。
• 意境营造：整首诗营造出一种奇幻、空灵的意境。诗人借助这些荒诞的意象和夸张的描写，构建出一个超越现实世界的禅境，让读者感受到一种远离世俗、超凡入圣的氛围，引导读者进入到对禅宗思想的体悟之中。