偈颂一百零二首 其六二

这首偈颂以奇特夸张的描写展现出一种超凡的境界和禅机。先描绘了锦江、九陇峰等宏大的自然景象，接着塑造了一位有非凡能力的导师形象，又通过击嘉州石佛、惊陕府铁牛等夸张情节进一步渲染。最后传达出一种豁达超脱、随缘任运的禅理和生活态度。

• “锦江巨浪连三峡，九陇峰高接五天”：
  • 字词：“锦江”，水名；“三峡”，著名峡谷；“九陇峰”，山峰名；“五天”，指五印度，即古印度。
  • 句意：锦江的巨浪与三峡相连，九陇峰高耸入云仿佛连接到了古印度。
• “中有导师口生角，眉毛落尽脚跟穿”：
  • 字词：“导师”，指有智慧能引导人修行的人；“口生角”，一种夸张说法，形容能言善辩、言辞犀利。
  • 句意：在这天地之间有一位导师，他能言善辩，为了引导众人修行，费尽心力，眉毛都掉光了，脚跟都磨破了。
• “击得嘉州石佛眼中火出，惊回陕府铁牛鼻孔生烟”：
  • 字词：“嘉州石佛”，即乐山大佛；“陕府铁牛”，可能是当地的铁铸牛像。
  • 句意：这位导师的力量和影响力极大，能让嘉州石佛眼中冒火，能让陕府铁牛鼻孔冒烟，形容其神通广大、震撼人心。
• “阿呵呵，莫怨天”：
  • 字词：“阿呵呵”，感叹词。
  • 句意：哈哈，不要抱怨上天。
• “有利无利，不离行市”：
  • 字词：“行市”，市场，这里指世俗生活环境。
  • 句意：不管是有利还是无利的情况，都不离开世俗生活。
• “伸手缩手，无党无偏”：
  • 字词：“无党无偏”，公正无私。
  • 句意：无论是有所作为还是有所收敛，都能做到公正无私。
• “酽茶三五碗，意在镢头边”：
  • 字词：“酽茶”，浓茶；“镢头”，一种农具。
  • 句意：喝上几碗浓茶，心里想着的是拿着农具去劳作。

锦江的巨浪奔腾不息，一直连接到三峡，
九陇峰高高耸立，仿佛能触碰到遥远的古印度。
其中有一位导师能言善辩，
为了度化众人，眉毛掉光，脚跟磨穿。
他的力量强大到能让嘉州石佛眼中冒火，
能让陕府铁牛鼻孔冒烟。
哈哈，不要抱怨上天。
不管是有利还是无利，都不离开这世俗生活。
有所作为或收敛，都能公正无私。
喝上几碗浓茶，心里却想着去田间劳作。

释慧远是宋代高僧，生活在佛教禅宗较为兴盛的时代。偈颂是禅宗常用的表达悟道心得、传授禅法的方式。这首偈颂具体创作时间难以确切知晓，但应是他在修行过程中，为了向弟子或信众传达某种禅理、引导他们体悟佛法而创作的，体现了他对禅道的深刻理解和独特感悟。

• 表现手法：
  • 夸张：“击得嘉州石佛眼中火出，惊回陕府铁牛鼻孔生烟”运用极度夸张的手法，突出导师的超凡能力和巨大影响力，给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼，引发读者对导师所代表的禅道力量的深刻思考。
  • 象征：“锦江巨浪”“九陇峰”象征着广阔的世界和宏大的境界；“导师”象征着修行的指引者和悟道者；“酽茶”“镢头”象征着平淡质朴的日常生活。通过这些象征手法，将抽象的禅理具象化，便于读者理解。
• 语言特色：语言通俗易懂，采用了口语化的表达，如“阿呵呵”“莫怨天”等，具有浓厚的生活气息，拉近了与读者的距离，使禅理更易于被大众接受。同时，诗句简洁明快，富有节奏感。
• 意境营造：诗中先描绘了宏大壮丽的自然景象，营造出一种开阔、雄浑的意境，为后面导师形象的出现和禅理的阐述奠定了基础。接着通过对导师非凡能力的描写，增添了神秘奇幻的氛围。最后回归到平淡的日常生活，如喝茶、劳作等，营造出一种超脱又务实的禅意生活意境，让读者在这种意境中体悟到随缘任运、公正无私的禅理。