偈颂一百零二首 其五八

这首偈颂表达了一种独特的禅悟思想，以“徐六担板”为引，阐述自己与众不同的观点，强调当下即可进行参学修行，不必拘泥于时日，通过对身体感官极度化的描述，揭示参学达到一定境界时的感悟，认为撞着露柱这样平常的事情都意味着参学之事圆满完成。

• “徐六担板，我则不然”：
  • 字词：“徐六担板”是禅宗典故，徐六挑着木板，只看到一面而看不到另一面，比喻看问题片面。
  • 句意：徐六挑木板只看一面的做法，我可不这样。
• “初三十一，不用择日”：
  • 字词：“初三十一”指每月初一和三十一日，代表时间。
  • 句意：不必挑选初一或者三十一等特定的日子，随时都可以。
• “鼻孔剔穿，眼睛突出”：
  • 字词：这里是夸张的表达。
  • 句意：形容修行时全身心投入、极度专注的状态。
• “撞著露柱，参学事毕”：
  • 字词：“露柱”在禅宗里是常见的物象，有表法的作用；“参学”指参禅学道。
  • 句意：当撞到露柱这样平常的情境出现时，就意味着参禅学道的事情已经完成了。

徐六挑木板只看一面的做法，我可不认同。
不用挑选初一或者三十一等特定日子，当下就行。
修行时要全身心投入，就像把鼻孔剔穿、眼睛突出那样专注。
当撞到露柱这样平常的事发生，就代表参学之事已经圆满。

释慧远生活于宋代，是禅宗发展的重要时期。当时禅宗思想活跃，不同的禅师通过各种方式来传达禅法，启发弟子开悟。这首偈颂是释慧远众多表达禅悟思想的作品之一，可能是他在对弟子进行教导、开示时所作，旨在打破人们对参学修行的常规认知，强调当下顿悟和自然平常中蕴含的禅机。

• 表现手法：
  • 用典：运用“徐六担板”的典故，简洁而生动地指出了常见的片面看待问题的错误方式，为后文表达自己的观点做铺垫。
  • 夸张：“鼻孔剔穿，眼睛突出”运用夸张的手法，突出强调了修行时应有的专注程度，给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。
• 语言特色：语言直白通俗，以简洁明快的话语表达深刻的禅理，没有过多的修饰和隐晦的言辞，符合禅宗直指人心、见性成佛的宗旨，便于修行者理解和领悟。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种超脱常规、顿悟自然的禅境。从否定片面认知，到强调当下修行，再到以撞着露柱象征参学完成，展现出一种在平常生活中随时随地可悟得禅机的意境，让修行者明白禅并非遥不可及，而是存在于日常的每一个瞬间。