这段《雁过沙》出自刘唐卿《白兔记》,通过旦角与小生及众人的问答,展现了旦角的生活遭遇。主要讲述了旦角被兄嫂毒害,双亲早亡,且曾有丈夫入门等经历,表达了她生活的不幸与悲苦。
雁过沙
(旦)衙内问我甚情怀?(小生)为何鞋也不穿?(旦)也曾穿着绣鞋。
(小生)敢是挑水卖的?(旦)不曾挑水街头卖。
(众)敢是作歹事?(旦)贞洁妇女。
怎旨作歹事?(小生)被甚么人凌贱你?(旦)被无知兄嫂忒毒害。
(小生)有父母么?(旦)双亲早丧十六载。
(小生)曾有丈夫么?(旦)东床也曾入门来。
(小生)敢是挑水卖的?(旦)不曾挑水街头卖。
(众)敢是作歹事?(旦)贞洁妇女。
怎旨作歹事?(小生)被甚么人凌贱你?(旦)被无知兄嫂忒毒害。
(小生)有父母么?(旦)双亲早丧十六载。
(小生)曾有丈夫么?(旦)东床也曾入门来。
简要说明
逐句注释
- “(旦)衙内问我甚情怀?(小生)为何鞋也不穿?(旦)也曾穿着绣鞋”:
- 字词:“衙内”,宋元时称官家子弟;“情怀”,心情、心境。
- 句意:小生问旦角怀着怎样的心情,又问她为何不穿鞋,旦角回应自己曾经是穿着绣鞋的。
- “(小生)敢是挑水卖的?(旦)不曾挑水街头卖”:
- 字词:“敢是”,莫非、大概是。
- 句意:小生猜测旦角是不是挑水卖的,旦角予以否认。
- “(众)敢是作歹事?(旦)贞洁妇女。怎旨作歹事”:
- 字词:“怎旨”,应为“怎敢”,可能是记录讹误;“贞洁”,指妇女在节操上没有污点。
- 句意:众人猜测旦角是不是做了坏事,旦角表明自己是贞洁妇女,不敢做坏事。
- “(小生)被甚么人凌贱你?(旦)被无知兄嫂忒毒害”:
- 字词:“凌贱”,欺凌、侮辱;“忒”,太、过于。
- 句意:小生问旦角被什么人欺负了,旦角回答是被无知的兄嫂过分地毒害了。
- “(小生)有父母么?(旦)双亲早丧十六载”:
- 字词:“丧”,去世。
- 句意:小生询问旦角是否有父母,旦角说双亲已经去世十六年了。
- “(小生)曾有丈夫么?(旦)东床也曾入门来”:
- 字词:“东床”,典出东晋时郗鉴选女婿,看中了在东床上坦腹而卧的王羲之,后用“东床”指女婿。
- 句意:小生问旦角是否有过丈夫,旦角说曾经有丈夫入过门。
现代译文
(旦角)衙内问我心情如何?(小生)你为什么连鞋都不穿呢?(旦角)我曾经也是穿着绣鞋的。
(小生)莫非你是挑水卖的?(旦角)我可不曾在街头挑水卖。
(众人)莫非你做了坏事?(旦角)我是贞洁的妇女,怎么敢做坏事呢?
(小生)你被什么人欺负了?(旦角)被那无知的兄嫂害惨了。
(小生)你有父母吗?(旦角)我的双亲已经去世十六年了。
(小生)你曾经有过丈夫吗?(旦角)我也曾有过丈夫入门。
创作背景
《白兔记》是宋元南戏作品,其产生的时代戏曲艺术蓬勃发展,南戏在民间广泛流传。刘唐卿创作此剧时,社会阶层分明,封建礼教对人们的生活有着深刻影响。这段唱词所呈现的内容,反映了当时一些妇女在家庭和社会中可能遭遇的不幸,如兄嫂的欺凌、双亲早亡等,是对社会现实的一种艺术反映。
艺术赏析
- 表现手法:
- 问答形式:采用一问一答的方式展开剧情,使故事在对话中逐步推进,增强了剧情的互动性和节奏感,让观众能更直接地了解人物的经历和情感。
- 对比衬托:将旦角曾经穿着绣鞋、有过正常生活与如今鞋也不穿、被兄嫂毒害的现状形成对比,突出了她命运的悲惨。
- 语言特色:语言通俗易懂,符合戏曲面向大众的特点。使用了当时的口语化表达,如“敢是”“怎旨”等,让观众易于理解和接受,具有浓厚的生活气息。
- 人物塑造:通过这段问答,成功地塑造了旦角这一形象,展现了她的悲惨遭遇和贞洁的品性。同时,也刻画了小生和众人好奇、关切的形象,使人物形象更加立体生动。