红衲袄

此曲以净角的口吻，向一位女性诉说一个孩子的冤苦身世。孩子刚与母亲分离，父亲在并州太原府为官，孩子历经千山万水被送来，净角请求女性可怜这无母的孩子，给孩子些乳汁以解饥饿，避免孩子命丧黄泉。整体情感基调充满怜悯与哀求。

• “告娘行听拜启”：
  • 字词：“娘行”，对女性的尊称；“拜启”，恭敬地陈述。
  • 句意：恭敬地请这位娘子听我诉说。
• “这孩儿便是冤苦儿，才离娘与娘分离”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：这个孩子是个苦命的孩子，刚刚和母亲分开。
• “他父亲在并州太原府为官”：
  • 字词：“并州太原府”，古代地名，大致在今山西太原一带。
  • 句意：他的父亲在并州太原府担任官职。
• “送此儿步着千山万水”：
  • 字词：“步着”，走着。
  • 句意：送这个孩子过来，一路上经历了千山万水。
• “望娘行可怜他是无母儿”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：希望娘子可怜他是个没有母亲的孩子。
• “(净跪介)觅些乳与他止肚饥，免致黄泉作小鬼”：
  • 字词：“觅”，寻找；“止肚饥”，解肚子的饥饿；“黄泉”，指阴间。
  • 句意：（净角跪下）求娘子给孩子些乳汁解解饥饿，免得孩子死去到黄泉做小鬼。

尊敬的娘子请听我诉说，
这个孩子实在是命苦啊，
刚刚和母亲分离。
他的父亲在并州太原府做官，
送这孩子来历经了千山万水。
希望娘子可怜他没了母亲，
给孩子些乳汁解解饥饿吧，
别让他小小年纪就命丧黄泉。

《白兔记》是元末南戏作品，以刘知远和李三娘的故事为主线。在元代，南戏是南方地区流行的戏曲形式，反映了当时社会的生活风貌和民众的思想情感。这折戏中的情节可能是在故事发展过程中，孩子处于困境，净角为孩子向他人求助的场景。具体创作时可能是为了展现人物的善良、孩子的可怜，以推动剧情发展，引起观众的情感共鸣。

• 表现手法：
  • 语言直白：采用通俗易懂的语言，直接表达净角的诉求和孩子的遭遇，让观众能迅速理解剧情和人物情感，符合戏曲面向大众的特点。
  • 以情动人：通过描述孩子的冤苦身世，如“才离娘与娘分离”“无母儿”等，以及净角的苦苦哀求，如“望娘行可怜”“免致黄泉作小鬼”，激发观众的同情心。
• 语言特色：语言口语化，具有浓厚的生活气息，使人物形象更加鲜活真实。如“止肚饥”这样的表述，简洁直白，符合戏曲中人物的身份和情境。
• 情境营造：通过净角的诉说和下跪动作，营造出一种可怜、凄惨的情境。让观众仿佛能看到孩子饥饿无助、净角焦急哀求的画面，增强了戏曲的感染力和艺术效果。