这首诗是苏轼送别邵道士彦肃回都峤山之作。诗中表达了对邵道士远离尘世、寡欲求道生活的赞赏,通过用典展现其学道的坚定与淡泊的性情,最后抒发了与邵道士十日清游结下的情谊。
送邵道士彦肃还都峤
乞得纷纷扰扰身,结茅都峤与仙邻。
少而寡欲颜常好,老不求名语益真。
许迈有妻还学道,陶潜无酒亦从人。
相随十日还归去,万劫清游结此因。
少而寡欲颜常好,老不求名语益真。
许迈有妻还学道,陶潜无酒亦从人。
相随十日还归去,万劫清游结此因。
简要说明
逐句注释
- “乞得纷纷扰扰身,结茅都峤与仙邻”:
- 字词:“纷纷扰扰”,形容世事繁杂、混乱;“结茅”,指建造茅屋居住;“都峤”,山名;“仙邻”,与仙人做邻居,寓意都峤山的清幽、有仙人气息。
- 句意:邵道士摆脱了这纷繁杂乱的尘世,到都峤山建造茅屋,与仙人般的清幽环境为邻。
- “少而寡欲颜常好,老不求名语益真”:
- 字词:“寡欲”,欲望少;“颜”,容颜;“益”,更加。
- 句意:邵道士年少时就清心寡欲,所以容颜常常很好,年老了也不追求名声,说出的话更加真诚。
- “许迈有妻还学道,陶潜无酒亦从人”:
- 字词:“许迈”,东晋道士,虽有妻室但仍一心学道;“陶潜”,即陶渊明,喜欢饮酒,即使没有酒也能随遇而安。“从人”,指随和地与人相处。
- 句意:就像许迈有妻子还坚持学道一样,邵道士也不为世俗生活所羁绊;又如同陶渊明没有酒也能随和地与人相处,邵道士也有着超脱豁达的心境。
- “相随十日还归去,万劫清游结此因”:
- 字词:“万劫”,极言时间长久;“清游”,清雅的游历。
- 句意:我与邵道士相伴同游了十天,如今他要回去了,这一段清雅的游历经历将成为我们在漫长时光中结下的缘分。
现代译文
邵道士求得解脱,摆脱了这纷繁杂乱的尘世,
到都峤山搭建茅屋,与清幽的仙境为邻。
他年少时就清心寡欲,所以容颜总是很好,
年老后不追逐名声,话语更加真诚可信。
如同许迈有妻室仍一心学道那样,
也似陶潜无酒时也能随和待人。
我们相伴同游了十天,如今你就要回去,
这一段清雅的游历,将成为我们永恒的缘分。
创作背景
苏轼一生仕途坎坷,历经多次贬谪。在其人生经历中,他接触了许多道家、佛家的人物与思想。这首诗具体创作时间不详,但应是苏轼在与邵道士彦肃结识并相伴同游十天后所作。苏轼或许在邵道士身上看到了一种超脱尘世、追求精神自由的生活态度,从而有感而发写下此诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了许迈学道和陶潜无酒从人的典故,借这两位历史人物的事迹来衬托邵道士的形象,使邵道士的精神品质更加具体可感,也增添了诗歌的文化内涵。
- 对比:通过“少而寡欲”与“老不求名”的对比,突出邵道士一生都保持着淡泊的品性,始终坚守自己的人生追求。
- 语言特色:语言平实自然,没有刻意雕琢的痕迹,却生动地刻画了邵道士的形象。如“少而寡欲颜常好,老不求名语益真”,以简洁的语言勾勒出邵道士的精神风貌。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、超脱的意境。从邵道士结茅都峤与仙为邻,到诗人与他的清游经历,都给人一种远离尘世喧嚣、追求精神自由的感觉。诗的最后一句“万劫清游结此因”,更将这种清幽的意境升华到一种永恒的境界,表达了诗人对这段经历的珍视。
常见问题
《送邵道士彦肃还都峤》的作者和朝代是什么?
《送邵道士彦肃还都峤》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。
《送邵道士彦肃还都峤》主要写了什么?
这首诗是苏轼送别邵道士彦肃回都峤山之作。诗中表达了对邵道士远离尘世、寡欲求道生活的赞赏,通过用典展现其学道的坚定与淡泊的性情,最后抒发了与邵道士十日清游结下的情谊。
《送邵道士彦肃还都峤》的创作背景是什么?
苏轼一生仕途坎坷,历经多次贬谪。在其人生经历中,他接触了许多道家、佛家的人物与思想。这首诗具体创作时间不详,但应是苏轼在与邵道士彦肃结识并相伴同游十天后所作。苏轼或许在邵道士身上看到了一种超脱尘世、追求精神自由的生活态度,从而有感而发写下此诗。
《送邵道士彦肃还都峤》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了许迈学道和陶潜无酒从人的典故,借这两位历史人物的事迹来衬托邵道士的形象,使邵道士的精神品质更加具体可感,也增添了诗歌的文化内涵。 对比 :通过“少而寡欲”与“老不求名”的对比,突出邵道士一生都保持着淡泊的品性,始终坚守自己的人生追求。 语言特色 :语言平实自然,没有刻意雕琢的痕迹,却生动地刻画了邵道士的形象。如“少而寡欲颜常好...