廉州龙眼质味殊绝可敌荔支

这首诗主要围绕廉州龙眼展开，将龙眼与荔枝进行对比，描述了龙眼的外形、质地和味道，强调其品质可与荔枝相媲美。同时，表达了对龙眼身处蛮荒之地却未像荔枝那样遭受“妃子污”命运的感慨。

• “龙眼与荔枝，异出同父祖”：
  • 字词：“同父祖”，指龙眼和荔枝在植物类别上有相近的亲缘关系。
  • 句意：龙眼和荔枝虽然有所不同，但它们出自相近的类别。
• “端如甘与橘，未易相可否”：
  • 字词：“甘”，通“柑”；“相可否”，评判好坏。
  • 句意：就像柑和橘一样，很难评判它们谁更好谁更差。
• “异哉西海滨，琪树罗玄圃”：
  • 字词：“西海滨”，指廉州所在之地；“琪树”，指龙眼树；“玄圃”，传说中仙人居住的地方，这里形容龙眼树生长之地的美好。
  • 句意：奇特啊，在那西边的海滨之地，美丽的龙眼树像在仙境中罗列。
• “累累似桃李，一一流膏乳”：
  • 字词：“累累”，果实众多的样子；“流膏乳”，形容龙眼果肉饱含汁水。
  • 句意：那一串串果实像桃李一样，每一颗都饱含着甜美的汁水。
• “坐疑星陨空，又恐珠还浦”：
  • 字词：“星陨空”，感觉像星星从空中坠落；“珠还浦”，用了“合浦还珠”的典故，传说合浦盛产珍珠，因官吏贪污，珍珠都移到别的地方去了，后孟尝任太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦。这里形容龙眼像珍珠般珍贵。
  • 句意：坐着看这些龙眼，怀疑是星星从空中坠落，又担心它们像珍珠一样会回到原来的地方。
• “图经未尝说，玉食远莫数”：
  • 字词：“图经”，记载地理、物产等的书籍；“玉食”，指珍贵的食物。
  • 句意：地理书籍上从未记载过，这么珍贵的食物因为地处偏远而难以计数。
• “独使皴皮生，弄色映雕俎”：
  • 字词：“皴皮”，指龙眼粗糙的外皮；“雕俎”，精美的食具。
  • 句意：只是让它那粗糙的外皮生长着，在精美的食具上映出色彩。
• “蛮荒非汝辱，幸免妃子污”：
  • 字词：“蛮荒”，指廉州偏远荒凉之地；“妃子污”，指杨贵妃喜食荔枝，为了让荔枝新鲜运到长安，劳民伤财之事。
  • 句意：身处蛮荒之地并非是你的耻辱，还好你没有像荔枝那样遭受被杨贵妃享用而带来的恶名。

龙眼和荔枝啊，
虽然不同却同属一类。
就像柑和橘一样，
很难评判谁优谁劣。
奇特的是在那西边的海滨，
美丽的龙眼树像在仙境罗列。
一串串果实如同桃李，
颗颗饱含着甜美的汁水。
坐着看怀疑是星星从空中坠落，
又担心它们像珍珠回到原处。
地理书籍从未记载过它，
这么珍贵的食物因偏远难以计数。
只让它粗糙的外皮生长着，
在精美的食具上映出色彩。
身处蛮荒之地并非你的耻辱，
还好你没像荔枝那样被妃子玷污。

苏轼被贬至廉州（今属广西）期间，品尝到当地的龙眼，对其品质和味道大为赞赏。他将龙眼与荔枝相提并论，联想到荔枝因杨贵妃而劳民伤财的历史典故，于是创作了这首诗，借龙眼抒发自己的感慨。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将龙眼与荔枝进行对比，又以柑和橘类比，突出龙眼和荔枝各有特色，难以评判优劣，使读者对龙眼的品质有更直观的认识。
  • 联想与想象：“坐疑星陨空，又恐珠还浦”运用联想和想象的手法，把龙眼比作星星和珍珠，生动形象地写出了龙眼的珍贵和美丽。
  • 用典：“珠还浦”和“妃子污”两个典故的运用，丰富了诗歌的内涵。“珠还浦”增添了龙眼的神秘和珍贵感，“妃子污”则使诗歌有了更深的历史感和现实意义，表达了诗人对劳民伤财现象的批判。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，但又不乏生动形象的描写，如“累累似桃李，一一流膏乳”，用简单的语言就描绘出龙眼果实饱满、汁水丰富的特点。
• 意境营造：通过对龙眼生长环境、果实形态等的描写，营造出一种清幽、闲适的意境。同时，结尾处借龙眼身处蛮荒却幸免“妃子污”，表达出一种超脱和豁达的心境，使诗歌的意境得到了升华。