庚辰岁人日作时闻黄河已复北流老臣旧数论此今斯言乃验二首 其二

这首诗是苏轼在听闻黄河复北流之事后所作，描绘了当地的自然景象和生活场景，表达了诗人对世事无常的感慨，以及超脱世俗、不执着于故乡的豁达心境。

• “不用长愁挂月村，槟榔生子竹生孙”：
  • 字词：“挂月村”，可能是苏轼被贬之地儋州的某个村落；“槟榔生子竹生孙”，描绘槟榔树结果、竹子长出新枝的景象，寓意生机。
  • 句意：不必长久地为身处挂月村而忧愁，看那槟榔树都结子、竹子也生出新枝，一片生机勃勃。
• “新巢语燕还窥研，旧雨来人不到门”：
  • 字词：“新巢语燕”，新筑巢的燕子在欢快鸣叫；“窥研”，窥视书案；“旧雨”，指老朋友，出自杜甫《秋述》“秋，杜子卧病长安旅次，多雨生鱼，青苔及榻，常时车马之客，旧，雨来；今，雨不来”。
  • 句意：新巢里的燕子欢快地叫着还来窥视书案，而旧日的朋友却不再登门。
• “春水芦根看鹤立，夕阳枫叶见鸦翻”：
  • 字词：“春水芦根”，春天涨水时芦苇的根部；“鹤立”，仙鹤站立；“鸦翻”，乌鸦翻飞。
  • 句意：在春天的水边看着仙鹤立于芦根之上，夕阳下能看到枫叶间乌鸦翻飞的景象。
• “此生念念随泡影，莫认家山作本元”：
  • 字词：“念念”，指心中的念头；“泡影”，佛教用语，比喻事物的虚幻不实；“家山”，故乡；“本元”，根本。
  • 句意：这一生心中的种种念头都如泡影般虚幻，不要把故乡认作是生命的根本。

不必长久地为身处挂月村而忧愁，
看那槟榔树结果、竹子生出新枝。
新巢里的燕子欢叫着窥视书案，
旧日的朋友却不再来我家门庭。
春天的水边仙鹤立于芦根之上，
夕阳下枫叶间乌鸦上下地翻飞。
这一生心中念头都如泡影虚幻，
莫要把故乡认作生命根本所在。

此诗作于庚辰岁（1100 年）人日（正月初七）。当时苏轼被贬儋州，之前他曾多次提出黄河复北流的观点，此时听闻这一观点得到验证。苏轼被贬多年，身处偏远之地，经历了人生的大起大落，在这样的心境下创作此诗，表达自己对人生的感悟。

• 表现手法：
  • 对比：“新巢语燕还窥研，旧雨来人不到门”运用对比手法，将新巢燕子的亲近与旧友的疏远形成鲜明对比，突出了诗人处境的变化和世态炎凉。
  • 借景抒情：“春水芦根看鹤立，夕阳枫叶见鸦翻”通过描绘春天水边仙鹤、夕阳下枫叶间乌鸦的景象，借景抒发了诗人内心的宁静与超脱，同时也暗示了世事的无常。
• 语言特色：语言自然流畅，如“槟榔生子竹生孙”“春水芦根看鹤立”等语句，质朴中带有生动的画面感，将生活场景和自然景象描绘得栩栩如生。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、悠远且带有禅意的意境。前六句通过对生活场景和自然景色的描写，构建出一幅平和的画面，后两句抒情，将诗人对人生的思考融入其中，使读者感受到诗人超脱尘世、不执着于外物的豁达心境。