和陶杂诗十一首 其三

· 苏轼

真人有妙观,俗子多妄量。
区区劝粒食,此岂知子房。
我非徒跣相,终老怀未央。
兔死缚淮阴,狗功指平阳。
哀哉亦何羞,世路皆羊肠。

简要说明

这首诗以对历史人物的思考为切入点,通过对比“真人”与“俗子”的不同视角,借张良、韩信等历史人物的故事,批判了世俗之人的浅陋见识,抒发了诗人对世路艰险、人心叵测的感慨,表达了一种超脱世俗、洞察世事的心境。

逐句注释

  • “真人有妙观,俗子多妄量”:
    • 字词:“真人”,指洞悉真理、境界高超的人;“妄量”,胡乱揣测、评价。
    • 句意:境界高超的人有精妙的见解,世俗之人却常常胡乱评判。
  • “区区劝粒食,此岂知子房”:
    • 字词:“区区”,微不足道的样子;“粒食”,吃粮食,这里指追求世俗的物质生活;“子房”,张良的字,他是西汉开国功臣。
    • 句意:那些微不足道地劝人追求物质享受的人,怎么能真正了解张良呢。
  • “我非徒跣相,终老怀未央”:
    • 字词:“徒跣”,赤脚步行,“徒跣相”可能暗指有卑微、寒酸之相的人;“未央”,未尽之意,这里可理解为心中的抱负、遗憾。
    • 句意:我并非那种寒酸卑微之相的人,但一生到老心中都怀有未竟的抱负。
  • “兔死缚淮阴,狗功指平阳”:
    • 字词:“兔死缚淮阴”,指韩信的典故,“狡兔死,走狗烹”,韩信被封为淮阴侯,后被吕后设计擒获;“狗功指平阳”,“平阳”指平阳侯曹参,这里用“狗功”暗示功臣的命运,曹参虽有大功但也面临复杂的政治环境。
    • 句意:兔子死了,韩信就被捆绑,功臣们即便有功劳也面临着复杂的命运。
  • “哀哉亦何羞,世路皆羊肠”:
    • 字词:“羊肠”,形容道路曲折狭窄,这里比喻世路艰险。
    • 句意:可悲啊,这有什么可羞愧的呢,世间的道路都像羊肠一样曲折艰险。

现代译文

境界高超的人有精妙的见解,
世俗之人却常常胡乱评判。
那些劝人只追求物质的人,
怎么能真正了解张良的志向。
我并非寒酸卑微之相的人,
一生到老心中都有未竟抱负。
兔子死了韩信就被捆绑起来,
功臣即便有功也命运难测。
可悲啊这没什么可羞愧的,
世间的道路都如羊肠般曲折。

创作背景

苏轼生活在北宋,政治斗争激烈。他一生仕途坎坷,多次被贬。这首诗创作于苏轼被贬期间,他深受陶渊明诗歌影响,以和陶诗的形式表达自己的心境。此时他经历了诸多政治挫折,对世态炎凉、人心险恶有了更深刻的体会,通过回顾历史人物的命运,来抒发自己对人生和社会的感慨。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了张良、韩信、曹参等多个历史典故,如“区区劝粒食,此岂知子房”“兔死缚淮阴,狗功指平阳”,借这些典故来表达自己对历史和现实的看法,使诗歌内涵更加丰富,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
    • 对比:将“真人”与“俗子”进行对比,突出了不同人看待事物的差异,批判了世俗之人的浅薄。同时,通过历史人物的命运,如韩信的悲惨结局与现实的对比,深化了对世路艰险的感慨。
  • 语言特色:语言简洁直白,却蕴含着深刻的哲理和强烈的情感。用词精准,如“妄量”“区区”等词,生动地描绘出世俗之人的无知和浅薄。
  • 意境营造:通过对历史典故的运用和对世路艰险的描述,营造出一种深沉、感慨的意境。让读者感受到诗人对人生的思考和对社会现实的无奈,引发读者对历史和人生的共鸣。

常见问题

《和陶杂诗十一首 其三》的作者和朝代是什么?

《和陶杂诗十一首 其三》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《和陶杂诗十一首 其三》主要写了什么?

这首诗以对历史人物的思考为切入点,通过对比“真人”与“俗子”的不同视角,借张良、韩信等历史人物的故事,批判了世俗之人的浅陋见识,抒发了诗人对世路艰险、人心叵测的感慨,表达了一种超脱世俗、洞察世事的心境。

《和陶杂诗十一首 其三》的创作背景是什么?

苏轼生活在北宋,政治斗争激烈。他一生仕途坎坷,多次被贬。这首诗创作于苏轼被贬期间,他深受陶渊明诗歌影响,以和陶诗的形式表达自己的心境。此时他经历了诸多政治挫折,对世态炎凉、人心险恶有了更深刻的体会,通过回顾历史人物的命运,来抒发自己对人生和社会的感慨。

《和陶杂诗十一首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了张良、韩信、曹参等多个历史典故,如“区区劝粒食,此岂知子房”“兔死缚淮阴,狗功指平阳”,借这些典故来表达自己对历史和现实的看法,使诗歌内涵更加丰富,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。 对比 :将“真人”与“俗子”进行对比,突出了不同人看待事物的差异,批判了世俗之人的浅薄。同时,通过历史人物的命运,如韩信的悲惨结局与现实的对比,深化...