和陶劝农六首 其六

这首诗是苏轼和陶渊明《劝农》诗而作。诗中批判了游手好闲、玩物丧志的行为，鼓励黎族百姓积极从事农业生产，描绘了丰收时谷物满仓的景象，并倡导大家在丰收之后祭祀社神，尽情享受美酒，体现了诗人对农业生产的重视和对百姓生活的关怀。

• “逸谚戏侮，博弈顽鄙”：
  • 字词：“逸谚”，流传的俗语、谚语，这里指不务正业的说法；“博弈”，泛指赌博游戏；“顽鄙”，愚顽鄙陋。
  • 句意：那些不务正业、嬉戏侮慢的谚语，以及赌博这类愚顽鄙陋的行为。
• “投之生黎，俾勿冠履”：
  • 字词：“投”，交付、给予；“生黎”，指当时尚未完全汉化的黎族百姓；“俾”，使；“冠履”，戴帽子、穿鞋子，这里代表文明的生活方式。
  • 句意：把这些不良的东西摒弃，让黎族百姓不要沾染这些不良习性，去过文明的生活。
• “霜降稻实，千箱一轨”：
  • 字词：“稻实”，稻谷成熟；“千箱”，形容收获的谷物很多；“一轨”，统一、整齐，这里指丰收的景象整齐可观。
  • 句意：霜降时节稻谷成熟，收获的谷物装满了无数的箱子，呈现出一片丰收的整齐景象。
• “大作尔社，一醉醇美”：
  • 字词：“作社”，祭祀社神的活动；“醇美”，指美酒味道醇厚甘美。
  • 句意：好好地举办你们祭祀社神的活动，大家一起畅快地喝着醇厚甘美的酒。

那些不务正业的俗语和嬉戏侮慢的风气，
还有赌博这类愚顽鄙陋的行为。
都把它们摒弃吧，让黎族百姓
不要沾染这些，去过文明的生活。
霜降时节稻谷成熟，
收获的谷物装满无数箱子，一片丰收景象。
好好地举办祭祀社神的活动，
大家一起沉醉在醇厚甘美的酒中。

苏轼被贬至海南儋州期间，当地生产方式落后，百姓生活困苦。苏轼一方面自己积极适应当地生活，另一方面努力传播中原文化，鼓励百姓发展农业生产。他模仿陶渊明的《劝农》诗创作了这组《和陶劝农六首》，此为其中第六首，目的是劝导当地黎族百姓重视农业，摒弃不良习惯，通过辛勤劳作改善生活。

• 表现手法：
  • 对比：诗的前两句描述了不良的社会风气和行为，后两句描绘了丰收后的欢乐场景，通过这种对比，突出了从事农业生产带来的积极结果，强调了劝农的重要性。
  • 劝诫与鼓励结合：前两句对不良行为进行批判和劝诫，后两句则对丰收后的生活进行了美好的展望和鼓励，激励百姓积极投入农业生产。
• 语言特色：语言质朴直白，通俗易懂，符合苏轼被贬后文风趋向平实的特点，也便于当地百姓理解，达到劝农的目的。
• 意境营造：诗中描绘了霜降时节稻谷丰收、谷物满仓的景象，以及百姓祭祀社神、醉酒欢畅的场景，营造出一种祥和、富足、欢乐的生活意境，表达了诗人对百姓安居乐业生活的期盼。