和陶读山海经 其八

· 苏轼

黄花冒甘谷,灵根固深长。
廖井窖丹砂,红泉涌寻常。
二女戏口鼻,松膏以为粮。
闻此不能寐,起坐夜未央。

简要说明

这首诗是苏轼和陶渊明《读山海经》所作,诗中描绘了甘谷黄花、廖井丹砂等神奇景象以及二女以松膏为粮的奇事,表达了诗人对这些奇闻异事的好奇与思考,流露出一种对神秘未知世界的向往之情。

逐句注释

  • “黄花冒甘谷,灵根固深长”:
    • 字词:“黄花”,菊花;“冒”,覆盖、布满;“灵根”,指菊花的根,古人认为菊花有灵性;“固”,本来。
    • 句意:甘谷中布满了菊花,它们的根深深地扎在土里,原本就生长得很深远。
  • “廖井窖丹砂,红泉涌寻常”:
    • 字词:“廖井”,地名;“窖”,埋藏;“丹砂”,朱砂;“寻常”,平常、经常。
    • 句意:廖井这个地方埋藏着丹砂,红色的泉水经常喷涌而出。
  • “二女戏口鼻,松膏以为粮”:
    • 字词:“二女”,具体所指不明,可能是传说中的仙女;“戏口鼻”,动作不明,可能是一种神奇的举动;“松膏”,松树的油脂。
    • 句意:有两个女子以一种奇特的方式用口鼻做着什么,她们把松膏当作粮食。
  • “闻此不能寐,起坐夜未央”:
    • 字词:“闻此”,听到这些事;“寐”,睡觉;“夜未央”,夜还未过半。
    • 句意:听到这些事我无法入睡,起身坐着,此时夜还未过半。

现代译文

甘谷之中布满了金黄的菊花,
它们的根深深地扎根于土壤。
廖井的地下埋藏着红色丹砂,
红色的泉水常常汩汩地流淌。
有两个女子用口鼻戏耍玩乐,
她们把松膏当作日常的食粮。
听闻这些奇事我难以入梦乡,
起身独坐夜色还未到中央。

创作背景

苏轼一生仕途坎坷,多次被贬。这首诗是他和陶诗之作,陶渊明的《读山海经》组诗多借神话传说表达自己的情感和思考。苏轼在创作此诗时,具体时间虽难以精准确定,但应处于其被贬期间。在这样的境遇下,他借和诗来抒发自己对世间奇闻异事的感慨,也可能借此寄托自己在困境中对别样世界的一种想象与向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 引用传说:诗中“二女戏口鼻”运用了未知的传说,增添了诗歌的神秘色彩,激发读者的好奇心。
    • 情景交融:前六句写景叙事,描绘了各种神奇的景象和事件,后两句则抒发自己听闻这些事的感受,将诗人的情感融入到所写的奇闻之中,使诗歌情感表达更为自然。
  • 语言特色:语言古朴自然,用词简洁却能生动地描绘出画面。如“冒”“窖”“涌”等动词的运用,使诗歌具有动态感。
  • 意境营造:通过对甘谷黄花、廖井丹砂、二女松膏等奇幻景象的描写,营造出一种神秘、奇幻的意境,让读者仿佛置身于一个充满未知和神秘的世界,同时也传达出诗人内心的好奇与思索。

常见问题

《和陶读山海经 其八》的作者和朝代是什么?

《和陶读山海经 其八》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《和陶读山海经 其八》主要写了什么?

这首诗是苏轼和陶渊明《读山海经》所作,诗中描绘了甘谷黄花、廖井丹砂等神奇景象以及二女以松膏为粮的奇事,表达了诗人对这些奇闻异事的好奇与思考,流露出一种对神秘未知世界的向往之情。

《和陶读山海经 其八》的创作背景是什么?

苏轼一生仕途坎坷,多次被贬。这首诗是他和陶诗之作,陶渊明的《读山海经》组诗多借神话传说表达自己的情感和思考。苏轼在创作此诗时,具体时间虽难以精准确定,但应处于其被贬期间。在这样的境遇下,他借和诗来抒发自己对世间奇闻异事的感慨,也可能借此寄托自己在困境中对别样世界的一种想象与向往。

《和陶读山海经 其八》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 引用传说 :诗中“二女戏口鼻”运用了未知的传说,增添了诗歌的神秘色彩,激发读者的好奇心。 情景交融 :前六句写景叙事,描绘了各种神奇的景象和事件,后两句则抒发自己听闻这些事的感受,将诗人的情感融入到所写的奇闻之中,使诗歌情感表达更为自然。 语言特色 :语言古朴自然,用词简洁却能生动地描绘出画面。如“冒”“窖”“涌”等动词的运用,使诗歌具有动态感...