次韵定慧钦长老见寄八首 其一

· 苏轼

左角看破楚,南柯闻长滕。
钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。
为鼠常留饭,怜蛾不点灯。
崎岖真可笑,我是小乘僧。

简要说明

这首诗以幽默诙谐的笔调,表达了诗人随缘自适、超脱豁达的心境。诗中运用典故和具体生活场景,展现出一种看似平凡琐碎却蕴含着人生哲理的生活态度,最后以自比小乘僧来调侃自己的经历与心境。

逐句注释

  • “左角看破楚,南柯闻长滕”:
    • 字词:“左角看破楚”,用《庄子·则阳》中触氏与蛮氏在蜗牛左角、右角争战的典故,喻指微小的纷争;“南柯”,出自唐李公佐《南柯太守传》,淳于棼梦入槐安国为南柯太守,醒后发现所谓槐安国不过是槐树下的蚁穴,比喻虚幻的梦境和富贵无常。“长滕”可能是记录有误,应为“长藤”,结合“南柯”典故,寓意虚幻不实如缠绕的长藤。
    • 句意:世间的纷争如同蜗牛角上的战争一样渺小虚幻,人生的富贵就像南柯一梦般如长藤缠绕,不切实际。
  • “钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇”:
    • 字词:“钩帘”,挂起帘子;“穴纸”,在纸上穿洞。
    • 句意:挂起帘子,乳燕归巢;纸上有洞,痴蝇飞出。描绘出一种自然、闲适的生活场景。
  • “为鼠常留饭,怜蛾不点灯”:
    • 字词:“怜”,怜悯。
    • 句意:因为怜悯老鼠,常常留些饭食给它们;因为怜惜飞蛾,所以不点灯以免它们扑火丧生。体现出诗人的慈悲之心。
  • “崎岖真可笑,我是小乘僧”:
    • 字词:“崎岖”,比喻人生道路艰难坎坷;“小乘僧”,佛教术语,小乘佛教强调自我解脱,这里诗人以小乘僧自比,有自嘲之意。
    • 句意:一生经历艰难坎坷,实在可笑,我就像那只追求自我解脱的小乘僧。

现代译文

世间纷争如蜗牛角上的战斗般渺小虚幻,
人生富贵似南柯一梦如长藤缠绕般不实。
挂起帘子,乳燕欢快地归巢,
纸上有洞,痴蝇傻傻地飞出。
怜悯老鼠,常留饭食给它们,
怜惜飞蛾,不点明灯怕其丧生。
一生坎坷真是可笑至极,
我呀,不过是个小乘僧。

创作背景

苏轼一生仕途坎坷,多次被贬。这首诗具体创作时间虽难精准确定,但大致是他经历人生起伏后所作。在历经磨难后,苏轼对人生有了更深刻的感悟,以这首诗表达自己随缘自适、超脱旷达的心境,同时也有对自身遭遇的自嘲。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:运用“左角战”“南柯梦”等典故,使诗歌内涵丰富,增添了文化底蕴,形象地表达出诗人对世间纷争和人生富贵的看法,即它们都是虚幻不实的。
    • 白描:“钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇”“为鼠常留饭,怜蛾不点灯”以白描手法描绘生活场景,生动自然,让读者仿佛能看到诗人生活中的点滴细节,展现出一种闲适、慈悲的生活状态。
  • 语言特色:语言质朴平实,通俗易懂,却又富有生活情趣和哲理。如“为鼠常留饭,怜蛾不点灯”用直白的语言表达出诗人的慈悲心肠,读来亲切自然。
  • 意境营造:通过对生活场景的描写,营造出一种宁静、闲适、富有禅意的意境。诗中既有对世间虚幻的感慨,又有对生活细微之处的关注和对生命的怜悯,将诗人超脱豁达的心境融入到具体的生活画面之中,使整首诗充满了一种独特的韵味。

常见问题

《次韵定慧钦长老见寄八首 其一》的作者和朝代是什么?

《次韵定慧钦长老见寄八首 其一》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《次韵定慧钦长老见寄八首 其一》主要写了什么?

这首诗以幽默诙谐的笔调,表达了诗人随缘自适、超脱豁达的心境。诗中运用典故和具体生活场景,展现出一种看似平凡琐碎却蕴含着人生哲理的生活态度,最后以自比小乘僧来调侃自己的经历与心境。

《次韵定慧钦长老见寄八首 其一》的创作背景是什么?

苏轼一生仕途坎坷,多次被贬。这首诗具体创作时间虽难精准确定,但大致是他经历人生起伏后所作。在历经磨难后,苏轼对人生有了更深刻的感悟,以这首诗表达自己随缘自适、超脱旷达的心境,同时也有对自身遭遇的自嘲。

《次韵定慧钦长老见寄八首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :运用“左角战”“南柯梦”等典故,使诗歌内涵丰富,增添了文化底蕴,形象地表达出诗人对世间纷争和人生富贵的看法,即它们都是虚幻不实的。 白描 :“钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇”“为鼠常留饭,怜蛾不点灯”以白描手法描绘生活场景,生动自然,让读者仿佛能看到诗人生活中的点滴细节,展现出一种闲适、慈悲的生活状态。 语言特色 :语言质朴平实,通俗易懂,却又...