游罗浮山一首示儿子过

这首诗是苏轼游罗浮山后写给儿子苏过的，诗中描绘了罗浮山的壮丽景色和神奇传说，表达了苏轼对道家修行的向往，同时赞扬了儿子苏过的奇志和才华，鼓励儿子一同追求道家的超凡境界。

• “人间有此白玉京，罗浮见日鸡一鸣”：
  • 字词：“白玉京”，传说中天上神仙居住的地方，这里借指罗浮山；“见日”，罗浮山有观日之景。
  • 句意：人间竟有像白玉京这样的仙境，在罗浮山听到鸡叫时就能看到日出。
• “南楼未必齐日观，郁仪自欲朝朱明”：
  • 字词：“南楼”，罗浮山的楼；“日观”，泰山日观峰；“郁仪”，日神；“朱明”，南方之神，也指太阳。
  • 句意：罗浮山的南楼不一定比泰山日观峰差，日神仿佛也想来朝拜太阳。
• “东坡之师抱朴老，真契久已交前生”：
  • 字词：“抱朴老”，指东晋道教学者葛洪，自号抱朴子，曾在罗浮山炼丹；“真契”，真诚的情谊。
  • 句意：我苏轼以抱朴子为师，我们之间真诚的情谊仿佛在前生就已结下。
• “玉堂金马久流落，寸田尺宅今谁耕”：
  • 字词：“玉堂金马”，指翰林院和朝廷；“寸田尺宅”，指人的心田和身体，道家认为要修炼身心。
  • 句意：我在朝廷中长久流落，如今又有谁来耕耘我的心田和身体呢。
• “道华亦尝啖一枣，契虚正欲仇三彭”：
  • 字词：“道华”，传说中的道士，曾吃了一颗仙枣；“契虚”，唐代僧人，有求道的事迹；“三彭”，道教认为人体中有三个作祟的神，叫三尸或三彭。
  • 句意：道华曾吃过一颗仙枣，契虚正想除去三尸。
• “铁桥石柱连空横，杖藜欲趁飞猱轻”：
  • 字词：“铁桥石柱”，罗浮山的景观；“杖藜”，拄着藜杖；“飞猱”，敏捷的猿猴。
  • 句意：铁桥和石柱横亘在空中，我拄着藜杖想像敏捷的猿猴一样轻快地前行。
• “云溪夜逢喑虎伏，斗坛昼出铜龙狞”：
  • 字词：“云溪”，罗浮山的溪流；“喑虎”，哑虎；“斗坛”，道观中祭祀北斗的坛；“铜龙”，可能是斗坛的装饰。
  • 句意：夜晚在云溪遇到哑虎伏地，白天在斗坛看到铜龙样子狰狞。
• “小儿少年有奇志，中宵起坐存黄庭”：
  • 字词：“小儿”，指苏过；“中宵”，半夜；“存黄庭”，指修炼道家的《黄庭经》。
  • 句意：我的儿子年少就有奇特的志向，半夜起来坐着修炼《黄庭经》。
• “近者戏作凌云赋，笔势仿佛离骚经”：
  • 字词：“凌云赋”，苏过所作的赋；“离骚经”，屈原的作品。
  • 句意：最近你开玩笑写的《凌云赋》，笔势好像《离骚》一样。
• “负书从我盍归去，群仙正草新宫铭”：
  • 字词：“负书”，背着书；“盍”，何不。
  • 句意：你背着书跟我一起回去吧，群仙正在撰写新的宫铭。
• “汝应奴隶蔡少霞，我亦季孟山玄卿”：
  • 字词：“蔡少霞”，唐代人，曾梦到神仙命他书写《新宫铭》；“山玄卿”，唐代人，也与神仙传说有关；“奴隶”，意动用法，以……为奴隶；“季孟”，指在中间。
  • 句意：你应该把蔡少霞看作不如你的人，我在山玄卿之间也能占个中间位置。
• “还须略报老同叔，赢粮万里寻初平”：
  • 字词：“老同叔”，可能是苏轼的朋友；“赢粮”，携带粮食；“初平”，指黄初平，传说中的仙人。
  • 句意：你还要稍微告诉一下老同叔，带着粮食万里去寻找黄初平。

人间竟有像白玉京般的仙境，在罗浮山鸡叫时就能看到日出。
罗浮山的南楼不一定比泰山日观峰差，日神仿佛也想来朝拜太阳。
我苏轼以抱朴子为师，我们之间真诚的情谊仿佛在前生就已结下。
我在朝廷长久流落，如今又有谁来耕耘我的心田和身体呢。
道华曾吃过一颗仙枣，契虚正想除去三尸。
铁桥和石柱横亘在空中，我拄着藜杖想像敏捷的猿猴一样轻快前行。
夜晚在云溪遇到哑虎伏地，白天在斗坛看到铜龙样子狰狞。
我的儿子年少就有奇特的志向，半夜起来坐着修炼《黄庭经》。
最近你开玩笑写的《凌云赋》，笔势好像《离骚》一样。
你背着书跟我一起回去吧，群仙正在撰写新的宫铭。
你应该把蔡少霞看作不如你的人，我在山玄卿之间也能占个中间位置。
你还要稍微告诉一下老同叔，带着粮食万里去寻找黄初平。

这首诗创作于苏轼被贬惠州期间。苏轼被贬后，心境较为豁达，开始寄情于山水，对道家思想也有了更深入的研究和向往。罗浮山是道家名山，苏轼游览之后，有感而发，写下此诗，一方面表达自己对道家境界的追求，另一方面也对儿子苏过的才华和志向表示赞赏和鼓励。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了大量的道家典故，如抱朴子、道华、契虚、蔡少霞、山玄卿、黄初平等，使诗歌充满了神秘的道家色彩，也深化了诗歌的文化内涵。
  • 虚实结合：既有对罗浮山实际景色的描写，如“铁桥石柱连空横，杖藜欲趁飞猱轻”“云溪夜逢喑虎伏，斗坛昼出铜龙狞”等实写之景，又有对神仙境界、传说故事的虚写，虚实相生，营造出奇幻的意境。
• 语言特色：语言豪放洒脱，富有气势，如“人间有此白玉京，罗浮见日鸡一鸣”等句，展现出苏轼诗歌一贯的风格。同时，用词精准，生动地描绘出了罗浮山的奇景和道家传说的神秘。
• 意境营造：通过对罗浮山景色和道家传说的描写，营造出一种超凡脱俗、神秘奇幻的意境。诗中既有对现实的感慨，如“玉堂金马久流落，寸田尺宅今谁耕”，又有对道家仙境的向往，使整首诗的意境丰富而深邃，表达了苏轼在被贬期间对精神超脱的追求。