石塔寺

这首诗围绕苏轼在石塔寺的经历展开，通过回忆过去在寺中因饥饿而产生的错觉，对寺中僧人当年的行为进行反思，表达了对世事变化、人心难测的感慨，以及对一些人不劳而获、恩将仇报行为的批判。

• “饥眼眩东西，诗肠忘早晏”：
  • 字词：“眩”，眩晕、迷乱；“诗肠”，充满诗意的情怀；“早晏”，早晚。
  • 句意：饥饿的双眼看东西都迷乱了方向，满是诗意的肠胃也忘记了时间早晚。
• “虽知灯是火，不悟钟非饭”：
  • 字词：“悟”，醒悟、明白。
  • 句意：虽然知道灯就是火，但在饥饿时却没醒悟过来钟声并不是开饭的信号。
• “山僧异漂母，但可供一莞”：
  • 字词：“漂母”，指在水边漂洗丝絮的老妇，韩信早年贫困时曾受漂母施舍饭食；“莞”，微笑。
  • 句意：石塔寺的僧人不同于当年施恩于韩信的漂母，他们的行为只让人觉得可笑。
• “何为二十年，记忆作此讪”：
  • 字词：“讪”，讥笑、嘲讽。
  • 句意：为什么二十年后，我还记忆着这些事并加以嘲讽呢。
• “斋厨养若人，无益祇贻患”：
  • 字词：“斋厨”，寺院的厨房；“若人”，这样的人；“贻患”，留下祸患。
  • 句意：寺院厨房供养这样的人，没有任何益处，只会留下祸患。
• “乃知饭后钟，阇黎盖具眼”：
  • 字词：“饭后钟”，典故，此处指石塔寺僧人在人吃饱后才敲钟的做法；“阇黎”，对僧人、高僧的尊称；“具眼”，有见识。
  • 句意：这才知道石塔寺僧人在饭后敲钟的做法，原来他们是有见识的。

饥饿的双眼看东西迷乱了方向，
满是诗意的肠胃忘了时间早晚。
虽然知道灯就是火的一种，
却在饥饿时没明白钟声不是开饭。
石塔寺的僧人不像施恩的漂母，
他们的行为只让人感到可笑。
为什么过去了二十年，
我还记着往事加以嘲讽。
寺院厨房供养这样的人，
没有益处只会留下祸患。
这才明白饭后敲钟的做法，
原来僧人是很有见识的啊。

苏轼一生仕途坎坷，这首诗具体创作时间不详，但从诗中“二十年”的表述推测，应是苏轼回忆早年在石塔寺的经历。当时苏轼或许处于饥困状态，寺中僧人的一些做法让他有所感触。多年后，苏轼历经世事变迁，再次回想此事，有了新的感悟，于是写下此诗。

• 表现手法：
  • 对比：将石塔寺僧人与“漂母”进行对比，突出寺中僧人行为的不同，引发读者对两者差异的思考，也体现出苏轼对不同行为的评判。
  • 先抑后扬：诗的前半部分对寺中僧人有一定的嘲讽意味，如“但可供一莞”“记忆作此讪”；后半部分则笔锋一转，认识到僧人“具眼”，这种先抑后扬的手法使情感表达更有层次，也让观点的转变更具冲击力。
• 语言特色：语言直白通俗，用“饥眼眩东西”“不悟钟非饭”等语句生动地描绘出饥饿时的状态，使读者能感同身受。同时又巧妙运用典故，如“漂母”“饭后钟”，增加了诗歌的文化内涵。
• 意境营造：整首诗虽没有具体描绘景物来营造意境，但通过苏轼对过去经历的回忆和情感的抒发，营造出一种感慨世事、反思自我的氛围，让读者能体会到苏轼在岁月流转中的心境变化和思想成长。