这段曲词出自刘唐卿《白兔记》,展现了净角、旦角、丑角三人的一段对话情节。净角讲述逼小侄写下休书的缘由是嫌弃小侄夫妻不事劳作;旦角表明自己已有半年身孕;丑角则提议找收生婆打掉孩子,并断言刘穷难以发迹。整体呈现出人物之间矛盾冲突,反映了家庭内部的矛盾与对他人命运的轻视。
前腔
(净)非因小侄怒生嗔,那得闲衣闲饭养闲人。
又不会锄田车水与耕耘,夫妻两口长欢庆。
因此上逼他写下休书退了亲。
(旦)哥哥,这个怎么使得?奴家有半年孕了。
(丑)叫一个收生娶落了他身孕。
刘穷若是身发迹,直待黄河水澄清。
又不会锄田车水与耕耘,夫妻两口长欢庆。
因此上逼他写下休书退了亲。
(旦)哥哥,这个怎么使得?奴家有半年孕了。
(丑)叫一个收生娶落了他身孕。
刘穷若是身发迹,直待黄河水澄清。
简要说明
逐句注释
- “非因小侄怒生嗔,那得闲衣闲饭养闲人”:
- 字词:“嗔”,生气;“闲人”,指不劳作之人。
- 句意:要不是因为小侄让我生气,哪会用闲衣闲饭去养这些不干活的人。
- “又不会锄田车水与耕耘,夫妻两口长欢庆”:
- 字词:“锄田”,用锄头翻耕田地;“车水”,用水车汲水灌溉;“耕耘”,耕地与除草,泛指田间劳作。
- 句意:小侄夫妻又不会干锄田、车水、耕耘这些农活,却整天过得很欢乐。
- “因此上逼他写下休书退了亲”:
- 字词:“休书”,旧时丈夫写给妻子的表示解除婚姻关系的文书。
- 句意:所以就逼他写下休书,和妻子断绝关系。
- “(旦)哥哥,这个怎么使得?奴家有半年孕了”:
- 字词:“奴家”,古代女子的自称。
- 句意:旦角向净角表示这种做法不行,自己已经怀孕半年了。
- “(丑)叫一个收生娶落了他身孕”:
- 字词:“收生”,即收生婆,旧时帮助产妇分娩的人;“娶落”,应是“取落”之误,意为打掉。
- 句意:丑角提议找个收生婆打掉旦角的孩子。
- “刘穷若是身发迹,直待黄河水澄清”:
- 字词:“发迹”,指人变得有钱有势。
- 句意:丑角认为那个穷小子刘某人要是能发迹,除非黄河水变清,意思是根本不可能发迹。
现代译文
(净角)要不是小侄惹我生气,
哪会拿闲衣闲饭养这些闲人。
他们又不会干锄田车水耕耘的活,
夫妻俩还整天过得挺欢乐。
所以我就逼他写下休书退了婚。
(旦角)哥哥,这怎么能行呢?我都怀孕半年了。
(丑角)找个收生婆把她肚子里的孩子打掉。
那个穷小子刘某人要是能发迹,
除非黄河的水变清了。
创作背景
《白兔记》是宋元南戏作品,一般认为是元人刘唐卿所作。宋元时期,南戏在南方地区广泛流行,反映了当时社会的各种生活场景和百姓的思想观念。此剧以刘知远和李三娘的故事为主线,这段曲词体现了家庭内部因经济利益和劳作问题产生的矛盾冲突,可能与当时社会底层民众生活艰难,对不劳而获者的不满情绪有关。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对话推进情节:通过净角、旦角、丑角三人的对话,自然地推动了剧情发展,使观众清晰地了解到故事的矛盾冲突所在,展现出家庭内部的纷争。
- 对比手法:净角对小侄夫妻不劳作却欢乐生活的描述,与自己提供衣食形成对比,突出了净角对小侄夫妻的不满,增强了人物之间的矛盾性。
- 语言特色:语言通俗直白,具有浓厚的民间口语色彩,符合宋元南戏面向大众的特点,易于观众理解和接受,如“闲衣闲饭养闲人”“刘穷若是身发迹,直待黄河水澄清”等表述,生动形象地展现了人物的性格和情感。
- 人物塑造:通过简短的对话,鲜明地塑造了不同人物的性格。净角的刻薄、嫌弃,旦角的无奈与哀求,丑角的冷漠、决绝,都在对话中得以体现,使人物形象跃然纸上。