这首诗围绕羊昙哭谢安之事展开,劝慰人们不必沉浸于哀伤之中,强调有不会消亡的事物,能与南山一样长存,表达了一种豁达超脱的情感和对永恒价值的思考。
陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其二
羊生但着鞭,勿哭西州门。
故有不亡者,南山相与存。
故有不亡者,南山相与存。
简要说明
逐句注释
- “羊生但着鞭,勿哭西州门”:
- 字词:“羊生”,指羊昙,东晋名士,是谢安的外甥,深受谢安器重;“着鞭”,挥鞭策马,有奋进向前之意;“西州门”,谢安病重还都时经过西州门,他死后羊昙一次醉酒误至西州门,想起谢安悲恸不已。
- 句意:羊昙啊,你应该奋然前行,不要总是在西州门哭泣。
- “故有不亡者,南山相与存”:
- 字词:“故”,本来;“不亡者”,指不会消亡的事物;“南山”,这里可能泛指高山,象征永恒。
- 句意:本来就有不会消亡的东西,它们和南山一样长存。
现代译文
羊昙你只管奋然向前,
不要总在西州门痛哭悲伤。
世间本就有不会消亡的事物,
它们和南山一样万古流芳。
创作背景
黄庭坚生活在北宋时期,这首诗是他陪师厚游览百花洲,在范文正祠下谈论羊昙哭谢安的故事,因读“生存华屋处,零落归山丘”有感而作组诗中的一首。当时他可能借古事抒发自己对人生无常与永恒价值的思考,具体创作时间虽难以精确,但大致能看出是他在人生经历中有所感悟时写下的。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用羊昙哭谢安于西州门的典故,使诗歌内涵更丰富,引发读者对历史故事和人生情感的联想。通过这个典故引出劝慰之语,增添了诗歌的文化底蕴。
- 象征:以“南山”象征永恒,将抽象的“不亡者”与具体的南山联系起来,形象地表达出有一种超越生死、不会消亡的事物存在,让读者更直观地感受到诗人所传达的哲理。
- 语言特色:语言简洁明快,直白地表达出劝慰和哲理。没有过多的修饰,但却能以质朴的语言触动人心,让读者清晰地理解诗人的意图。
- 意境营造:整首诗营造出一种豁达、超脱的意境。从劝慰羊昙不要沉溺悲伤,到指出有与南山共存的不亡者,给人一种摆脱世俗哀伤、追求永恒价值的感觉,让读者在阅读中感受到一种心灵的升华和对人生更深刻的思考。
常见问题
《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其二》的作者和朝代是什么?
《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其二》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。
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这首诗围绕羊昙哭谢安之事展开,劝慰人们不必沉浸于哀伤之中,强调有不会消亡的事物,能与南山一样长存,表达了一种豁达超脱的情感和对永恒价值的思考。
《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其二》的创作背景是什么?
黄庭坚生活在北宋时期,这首诗是他陪师厚游览百花洲,在范文正祠下谈论羊昙哭谢安的故事,因读“生存华屋处,零落归山丘”有感而作组诗中的一首。当时他可能借古事抒发自己对人生无常与永恒价值的思考,具体创作时间虽难以精确,但大致能看出是他在人生经历中有所感悟时写下的。
《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用羊昙哭谢安于西州门的典故,使诗歌内涵更丰富,引发读者对历史故事和人生情感的联想。通过这个典故引出劝慰之语,增添了诗歌的文化底蕴。 象征 :以“南山”象征永恒,将抽象的“不亡者”与具体的南山联系起来,形象地表达出有一种超越生死、不会消亡的事物存在,让读者更直观地感受到诗人所传达的哲理。 语言特色 :语言简洁明快,直白地表达出劝慰和...