这首诗是黄庭坚写给子高(二十二韵是诗的篇幅规格),同时也兼寄常甫、世弼的诗作。诗中先描述了自己出行时节的变化,感慨岁月流逝,接着称赞友人在道德和学问上的出众表现,又提及子高科举失利的遭遇,最后用颜回安贫乐道的典故安慰子高,希望以此诗排解他的忧愁并召唤他振作。
招子高二十二韵兼简常甫世弼
甘瓜未除垄,高柳尚鸣蜩。
驾言聊摄归,飞霜晓封条。
负薪泣裘褐,公子御狐貂。
岁月坐晼晚,鬓颜飒然凋。
道德千古事,斯文非一朝。
往者我不及,后生多见超。
吾党二三子,士林耸孤标。
小谢抱周易,忘言独参寥。
崔郎楚左史,二典考舜尧。
王生风雅学,谈辩秋江潮。
洒笔惊有司,小敌谓可骄。
安知摴蒱局,临关败三枭。
三生数步隔,屡赴茗碗邀。
小谢殊未来,我觉百里遥。
问之忧菽水,心虑极无聊。
父怜母不诃,日以浊酒浇。
此道如鼎实,念子羹未调。
古来有亲养,回也乐一瓢。
不田鹑生宎,在物乃为妖。
吾言有师承,可信如斗杓。
诗以解子忧,亦用当子招。
简要说明
逐句注释
- “我行向厌次,夏扇日在摇”:
- 字词:“厌次”,古县名;“日在摇”,指夏日摇扇不停。
- 句意:我前往厌次的时候,正是夏日,整日都要摇着扇子。
- “甘瓜未除垄,高柳尚鸣蜩”:
- 字词:“甘瓜”,甜瓜;“除垄”,指瓜成熟后从瓜垄上采摘完;“鸣蜩”,蝉鸣。
- 句意:甜瓜还长在瓜垄上未采摘完,高大的柳树上蝉还在鸣叫。
- “驾言聊摄归,飞霜晓封条”:
- 字词:“驾言”,驾车;“聊摄”,古地名;“封条”,指树枝被霜覆盖。
- 句意:驾车从聊摄归来时,清晨的飞霜已经封住了树枝。
- “负薪泣裘褐,公子御狐貂”:
- 字词:“负薪”,背着柴草,指代穷人;“裘褐”,粗布衣服;“御”,穿。
- 句意:穷人穿着粗布衣服在哭泣,而公子们却穿着狐貂皮衣。
- “岁月坐晼晚,鬓颜飒然凋”:
- 字词:“坐”,空,徒然;“晼晚”,日将暮,比喻年老;“飒然”,衰老的样子。
- 句意:岁月白白地流逝,人渐渐老去,鬓发和容颜也迅速衰老。
- “道德千古事,斯文非一朝”:
- 字词:“斯文”,指文化、学问。
- 句意:道德修养是千古以来的大事,做学问也不是一朝一夕能完成的。
- “往者我不及,后生多见超”:
- 字词:“往者”,过去的人。
- 句意:过去的贤能之人我赶不上,现在的年轻人很多都有超越他们的表现。
- “吾党二三子,士林耸孤标”:
- 字词:“吾党”,我的朋友们;“士林”,读书人阶层;“孤标”,独特的品格、风度。
- 句意:我们这几个朋友,在读书人中品格出众。
- “小谢抱周易,忘言独参寥”:
- 字词:“小谢”,指子高;“抱”,钻研;“忘言”,不借助语言来领悟;“参寥”,深入探究。
- 句意:子高钻研《周易》,不依赖言语,独自深入探究其中的奥秘。
- “崔郎楚左史,二典考舜尧”:
- 字词:“崔郎”,可能指常甫;“楚左史”,《左传》被称为“左氏春秋”,这里用“楚左史”代指《左传》;“二典”,指《尚书》中的《尧典》《舜典》。
- 句意:崔郎研究《左传》,考证《尧典》《舜典》中关于舜和尧的事迹。
- “王生风雅学,谈辩秋江潮”:
- 字词:“王生”,可能指世弼;“风雅学”,指诗歌创作和学问;“谈辩”,谈论、辩论。
- 句意:王生在诗歌学问方面很有造诣,谈论起来像秋天的江潮一样滔滔不绝。
- “洒笔惊有司,小敌谓可骄”:
- 字词:“洒笔”,挥笔写作;“有司”,指科举考试的考官;“小敌”,指小的考试。
- 句意:挥笔写作让考官惊叹,在小的考试中取得成绩就以为可以骄傲了。
- “安知摴蒱局,临关败三枭”:
- 字词:“摴蒱局”,古代的一种博戏;“三枭”,摴蒱戏中的一种胜彩。
- 句意:哪里知道在关键的科举考试中,就像在摴蒱局里到了关键时候却输了。
- “三生数步隔,屡赴茗碗邀”:
- 字词:“三生”,指子高、常甫、世弼三人;“茗碗邀”,邀请喝茶。
- 句意:我们三人住得很近,多次互相邀请喝茶。
- “小谢殊未来,我觉百里遥”:
- 字词:“殊”,竟然。
- 句意:子高竟然没来,我觉得和他之间好像隔着百里之遥。
- “问之忧菽水,心虑极无聊”:
- 字词:“菽水”,指粗茶淡饭,这里代指生活贫困;“无聊”,烦闷。
- 句意:问他才知道他在为生活贫困发愁,心里烦闷极了。
- “父怜母不诃,日以浊酒浇”:
- 字词:“诃”,责备。
- 句意:父亲怜爱他,母亲也不责备他,他每天用浊酒来排解忧愁。
- “此道如鼎实,念子羹未调”:
- 字词:“鼎实”,鼎中所盛之物,比喻学问和事业;“羹未调”,比喻事业还没有成功。
- 句意:做学问和事业就像鼎中烹煮食物,想到你还没有做出成绩。
- “古来有亲养,回也乐一瓢”:
- 字词:“亲养”,赡养父母;“回”,指颜回;“乐一瓢”,颜回生活贫困,却安贫乐道。
- 句意:自古以来就有赡养父母的事,像颜回那样,虽然生活只有一瓢饮的贫困,却能安贫乐道。
- “不田鹑生宎,在物乃为妖”:
- 字词:“不田”,不耕种;“鹑生宎”,鹌鹑在屋子中生出幼雏,古人认为这是怪异现象;“妖”,怪异。
- 句意:不耕种田地却有鹌鹑在屋中生雏,这在事物中是怪异的现象。
- “吾言有师承,可信如斗杓”:
- 字词:“师承”,学术上的传承;“斗杓”,北斗七星的柄,古人用它来辨别方向。
- 句意:我的话是有学术传承的,像斗杓一样可信。
- “诗以解子忧,亦用当子招”:
- 字词:“解子忧”,排解你的忧愁;“当子招”,当作对你的召唤。
- 句意:我写这首诗来排解你的忧愁,也当作是对你的召唤。
现代译文
我前往厌次的时候,夏日里整日摇着扇子。
甜瓜还在瓜垄上,柳树上蝉还在鸣叫。
驾车从聊摄归来,清晨飞霜已封住树枝。
穷人穿着粗衣哭泣,公子们却身着狐貂。
岁月白白流逝,鬓发容颜迅速衰老。
道德是千古大事,学问不是一朝一夕之功。
过去的贤能我赶不上,现在年轻人多有超越。
我们几个朋友,在读书人中品格出众。
子高钻研《周易》,独自领悟其中奥秘。
崔郎研究《左传》,考证舜尧事迹。
王生精通诗学,谈论如江潮滔滔。
挥笔写作让考官惊叹,小考得意便以为可骄。
哪知科举关键时,却像博戏输了三枭。
我们住得很近,常邀喝茶闲聊。
子高竟然不来,感觉相隔百里之遥。
问他才知为生活发愁,心中烦闷无聊。
父母怜爱不责备,他用浊酒把愁浇。
学问事业如煮食,可惜你还未做好。
自古赡养父母,像颜回安贫乐道。
不耕种却有怪象,这是怪异之兆。
我的话有传承,像斗杓一样可靠。
写诗排解你忧愁,也当作把你感召。
创作背景
黄庭坚生活在北宋时期,当时文化繁荣,文人之间交往频繁,科举是文人进入仕途的重要途径。这首诗具体创作时间不详,但从诗中内容可以推测,子高、常甫、世弼等人都是黄庭坚的好友,子高可能在科举考试中失利,陷入生活和心理的困境,黄庭坚写此诗安慰他,并表达对朋友们学问和道德的赞赏。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中运用了多处对比,如“负薪泣裘褐,公子御狐貂”,将穷人的困苦和公子的奢华进行对比,反映社会阶层的差异;“洒笔惊有司,小敌谓可骄。安知摴蒱局,临关败三枭”,将子高小考得意和大考失利进行对比,突出科举的不确定性和人生的起伏。
- 用典:多处运用典故,如“回也乐一瓢”,用颜回安贫乐道的典故,劝慰子高要像颜回一样看淡生活的贫困,坚守道德和学问;“鹑生宎”的典故,增添了诗歌的文化内涵和警示意味。
- 语言特色:语言质朴平实,通俗易懂,却又富有感染力。如“岁月坐晼晚,鬓颜飒然凋”,直白地表达了岁月流逝、容颜衰老的感慨;“诗以解子忧,亦用当子招”,直接表明写诗的目的,情感真挚。
- 结构安排:诗歌先描述自己出行时节的变化,感慨岁月,为后文称赞友人做铺垫;接着详细描写友人在学问上的成就,然后笔锋一转,写到子高科举失利后的忧愁,最后用典故安慰他,结构清晰,层次分明,情感逐渐递进。
常见问题
《招子高二十二韵兼简常甫世弼》的作者和朝代是什么?
《招子高二十二韵兼简常甫世弼》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。
《招子高二十二韵兼简常甫世弼》主要写了什么?
这首诗是黄庭坚写给子高(二十二韵是诗的篇幅规格),同时也兼寄常甫、世弼的诗作。诗中先描述了自己出行时节的变化,感慨岁月流逝,接着称赞友人在道德和学问上的出众表现,又提及子高科举失利的遭遇,最后用颜回安贫乐道的典故安慰子高,希望以此诗排解他的忧愁并召唤他振作。
《招子高二十二韵兼简常甫世弼》的创作背景是什么?
黄庭坚生活在北宋时期,当时文化繁荣,文人之间交往频繁,科举是文人进入仕途的重要途径。这首诗具体创作时间不详,但从诗中内容可以推测,子高、常甫、世弼等人都是黄庭坚的好友,子高可能在科举考试中失利,陷入生活和心理的困境,黄庭坚写此诗安慰他,并表达对朋友们学问和道德的赞赏。
《招子高二十二韵兼简常甫世弼》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中运用了多处对比,如“负薪泣裘褐,公子御狐貂”,将穷人的困苦和公子的奢华进行对比,反映社会阶层的差异;“洒笔惊有司,小敌谓可骄。安知摴蒱局,临关败三枭”,将子高小考得意和大考失利进行对比,突出科举的不确定性和人生的起伏。 用典 :多处运用典故,如“回也乐一瓢”,用颜回安贫乐道的典故,劝慰子高要像颜回一样看淡生活的贫困,坚守道德和学问;...