流民叹

此诗以北方地区连年灾荒为背景，描绘了流民在天灾人祸下的悲惨遭遇，表达了诗人对流民的深切同情，同时也对朝廷官员能否有效救灾表示疑虑，希望朝廷能采取切实可行的措施来拯救百姓于水火之中。

• “朔方频年无好雨，五种不入虚春秋”：
  • 字词：“朔方”，北方；“五种”，五谷；“虚春秋”，白白度过春秋，指荒年无收成。
  • 句意：北方连年没有好的雨水，五谷无法播种生长，白白度过了一年又一年。
• “迩来后土中夜震，有似巨鳌复戴三山游”：
  • 字词：“迩来”，近来；“后土”，大地；“巨鳌复戴三山游”，传说巨鳌背负着海上的三座仙山，这里形容地震时大地像巨鳌背负着山在游动。
  • 句意：近来半夜大地发生震动，就好像巨鳌背着三山在游动一样。
• “倾墙摧栋压老弱，冤声未定随洪流”：
  • 字词：“倾墙摧栋”，墙壁倒塌，房屋毁坏；“冤声”，受灾百姓的冤屈呼喊声。
  • 句意：倒塌的墙壁和房屋压死了老人和小孩，冤屈的呼喊声还没停止，又遭遇了洪水。
• “地文划劙水觱沸，十户八九生鱼头”：
  • 字词：“地文划劙”，大地像被割裂一样；“觱沸”，泉水涌出的样子，这里形容洪水泛滥；“生鱼头”，形容百姓被洪水淹没，如同鱼一样在水中挣扎。
  • 句意：大地被割裂，洪水泛滥，十户人家有八九户都被洪水淹没。
• “稍闻澶渊渡河日数万，河北不知虚几州”：
  • 字词：“澶渊”，古地名；“河北”，黄河以北地区。
  • 句意：渐渐听说每天有几万人渡过澶渊河，黄河以北不知道有多少州都成了空城。
• “累累襁负襄叶间，问舍无所耕无牛”：
  • 字词：“累累”，接连不断的样子；“襁负”，用布带背着婴儿；“襄叶”，指襄阳和叶县一带。
  • 句意：流民们接连不断地背着孩子来到襄阳和叶县一带，找不到住处，也没有耕牛来耕种土地。
• “初来犹自得旷土，嗟尔后至将何怙”：
  • 字词：“旷土”，荒地；“何怙”，依靠什么。
  • 句意：刚开始来的人还能得到一些荒地，可叹后来的人将依靠什么呢。
• “刺史守令真分忧，明诏哀痛如父母”：
  • 字词：“刺史守令”，地方官员；“明诏”，皇帝的诏书。
  • 句意：刺史和县令们真的能为百姓分忧，皇帝的诏书对百姓的哀痛之情如同父母一般。
• “庙堂已用伊吕徒，何时眼前见安堵”：
  • 字词：“庙堂”，朝廷；“伊吕徒”，像伊尹、吕尚那样的贤能之人；“安堵”，安居乐业。
  • 句意：朝廷已经任用了像伊尹、吕尚那样的贤才，什么时候百姓才能眼前看到安居乐业的景象呢。
• “疏远之谋未易陈，市上三言或成虎”：
  • 字词：“疏远之谋”，不被重视的谋略；“市上三言或成虎”，即“三人成虎”的典故，比喻谣言经过多人传播就会被人当作事实。
  • 句意：不被重视的谋略不容易陈述出来，就像集市上的谣言可能会被人当作事实一样。
• “祸灾流行固无时，尧汤水旱人不知”：
  • 字词：“尧汤水旱”，传说尧时遭遇洪水，汤时遭遇大旱。
  • 句意：灾祸的流行本来就没有固定的时间，就像尧和汤时遭遇的水旱灾害一样，人们无法预知。
• “桓侯之疾初无证，扁鹊入秦始治病”：
  • 字词：“桓侯之疾”，指蔡桓公的病，扁鹊多次提醒他，他都不在意，最后病入膏肓；“扁鹊入秦”，扁鹊后来到秦国行医。
  • 句意：桓侯的病刚开始没有明显的症状，扁鹊到秦国后才开始认真对待疾病的治疗。这里比喻朝廷对灾情起初不重视。
• “投胶盈掬俟河清，一箪岂能续民命”：
  • 字词：“投胶盈掬”，用一把胶投入河中，想让河水变清，比喻方法不对；“一箪”，一筐食物。
  • 句意：用一把胶投入河中想让河水变清是不可能的，一筐食物又怎么能延续百姓的生命呢。
• “虽然犹愿及此春，略讲周公十二政”：
  • 字词：“周公十二政”，周公制定的十二条治国政策，这里指有效的救灾措施。
  • 句意：虽然如此，还是希望能在这个春天，大致推行一下周公的十二条治国政策来救灾。
• “风生群口方出奇，老生常谈幸听之”：
  • 字词：“风生群口”，众人纷纷提出新奇的主张；“老生常谈”，指诗人自己的建议。
  • 句意：众人纷纷提出新奇的主张，希望能听听我这看似老生常谈的建议。

北方连年都没有好的雨水，
五谷无法播种，白白过了一年又一年。
近来半夜大地突然震动，
好似巨鳌背着三山在游动一般。
倒塌的房屋压死了老人和小孩，
冤屈的呼喊声还未停歇又遭洪水泛滥。
大地被割裂，洪水汹涌澎湃，
十户人家有八九户都被水淹没。
渐渐听说每天有几万人渡过澶渊河，
黄河以北不知多少州成了空城一片。
流民们背着孩子来到襄叶之间，
找不到住处，也没有耕牛把地种。
刚开始来的人还能得到些荒地，
可叹后来的人又能依靠什么呢。
刺史和县令真能为百姓分忧，
皇帝的诏书对百姓哀痛如同父母一般。
朝廷已经任用了贤能的人才，
什么时候百姓才能安居乐业呢。
不被重视的谋略难以陈述，
集市谣言可能会被当作事实一般。
灾祸流行本来就没有固定时间，
就像尧汤时的水旱灾害人们无法预见。
桓侯的病起初没明显症状，
扁鹊到秦国才重视疾病的治疗。
用一把胶投入河想让水变清是妄想，
一筐食物怎能延续百姓的生命。
虽然如此，还是希望在这个春天，
大致推行周公的救灾政策莫迟延。
众人纷纷提出新奇主张，
希望能听听我这老生常谈的建言。

黄庭坚生活在北宋时期，当时社会面临着诸多问题，包括自然灾害频繁、百姓生活困苦等。此诗具体创作时间不详，但从诗中描述来看，是在北方地区遭遇连年旱灾和地震、洪水等灾害之后创作的。诗人看到流民的悲惨遭遇，对朝廷的救灾措施有所期待又心存疑虑，从而写下这首诗表达自己的感慨和关切。

• 表现手法：
  • 写实手法：诗中详细描绘了北方灾荒的景象，如地震、洪水对百姓的伤害，流民的悲惨生活等，真实地反映了社会现实，使读者能深刻感受到百姓的苦难。
  • 用典：多处运用典故，如“巨鳌复戴三山游”“市上三言或成虎”“尧汤水旱”“桓侯之疾”“周公十二政”等，丰富了诗歌的内涵，增强了诗歌的表现力和说服力，使诗人的观点和情感表达得更加含蓄而深刻。
  • 对比：将皇帝诏书的哀痛和朝廷任用贤才与百姓的悲惨现状以及救灾措施的不力形成对比，突出了现实与期望之间的差距，表达了诗人对救灾效果的担忧。
• 语言特色：语言质朴平实，不事雕琢，以直白的语言叙述灾情和流民的遭遇，使诗歌具有很强的感染力。同时，又运用典故使诗歌显得典雅庄重。
• 意境营造：通过对灾荒景象和流民生活的描写，营造出一种凄惨、悲凉的意境，让读者感受到社会的动荡和百姓的苦难，引发人们对社会问题的关注和思考。诗的前半部分着重写景叙事，后半部分则表达诗人的感慨和期望，情景交融，情感真挚深沉。