此诗以清明佳节为背景,描绘了节日里桃李欢笑、郊原草木柔美的景象,同时也展现了野田荒陇的哀愁。通过“人乞祭余”和“士甘焚死”两个典故,对比了贤愚不同的人生选择,最后发出感慨,无论贤愚,千年之后都同归黄土,表达了诗人对人生价值的思考和对世事无常的感慨。
清明
佳节清明桃李笑,野田荒垅只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
简要说明
逐句注释
- “佳节清明桃李笑,野田荒陇只生愁”:
- 字词:“桃李笑”,形容桃李盛开的景象,赋予桃李以人的情态;“荒陇”,荒芜的坟墓。
- 句意:在清明这个美好的节日里,桃李盛开仿佛在欢笑,而野外的荒坟却让人徒生哀愁。
- “雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔”:
- 字词:“蛰”,动物冬眠,藏起来不食不动;“雨足”,雨水充足;“郊原”,郊外的原野。
- 句意:春雷震动天地,惊醒了蛰伏的龙蛇,充足的雨水让郊外原野上的草木变得柔嫩。
- “人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯”:
- 字词:“人乞祭余”,出自《孟子·离娄下》中齐人在坟间乞讨祭品的故事;“骄妾妇”,向妻妾炫耀;“士甘焚死”,指介子推宁愿被烧死也不愿出山做官的典故;“公侯”,泛指高官显贵。
- 句意:有的人像那齐人一样在坟间乞讨祭品后还向妻妾炫耀,而有的人如介子推甘愿被烧死也不追求高官厚禄。
- “贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘”:
- 字词:“贤愚”,指贤人和愚人;“蓬蒿”,野草;“丘”,坟墓。
- 句意:千年之后,谁是贤人谁是愚人又有谁能知晓呢,眼前看到的只是长满野草的一个个坟墓。
现代译文
清明佳节到了,桃李盛开,宛如在欢笑,
野外荒芜的坟茔,却只让人徒增哀愁。
春雷惊天动地,惊醒了蛰伏的龙蛇,
充足的雨水,让郊外原野的草木柔嫩娇羞。
有人像齐人乞讨祭品后向妻妾把骄来显,
有人如介子推甘愿烧死也不把富贵追求。
贤人和愚人,千年之后谁能辨出真假,
满眼所见,都是长满蓬蒿的同一座荒丘。
创作背景
黄庭坚生活在北宋时期,当时政治斗争激烈,新旧党争不断。这首诗具体创作时间不详,但可以推测是他在经历了人生的起伏和官场的复杂后所作。清明是祭祀祖先、缅怀逝者的节日,诗人在这样的节日里,面对自然景象和历史典故,引发了对人生价值和世事无常的深刻思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比鲜明:诗中运用了多组对比,如“桃李笑”与“野田荒陇只生愁”,以乐景衬哀情,突出了荒坟的凄凉;“人乞祭余骄妾妇”和“士甘焚死不公侯”,将追求名利的愚人与淡泊名利的贤人进行对比,鲜明地表达了诗人的价值取向。
- 用典贴切:引用“人乞祭余”和“士甘焚死”两个典故,增强了诗歌的文化内涵和表现力,使诗歌更具说服力,同时也委婉地表达了诗人对不同人生态度的看法。
- 语言特色:语言简洁明快,生动形象。如“桃李笑”“草木柔”等词语,将自然景物拟人化,使诗歌充满了生机与活力;而“满眼蓬蒿共一丘”则以简洁的语言传达出深沉的感慨。
- 意境营造:诗歌前四句描绘了清明时节的自然景象,营造出一种既充满生机又略带哀愁的氛围;后四句通过典故和感慨,进一步深化了这种意境,使整首诗笼罩在一种对人生、历史的深沉思考之中,引发读者的共鸣。
常见问题
《清明》的作者和朝代是什么?
《清明》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。
《清明》主要写了什么?
此诗以清明佳节为背景,描绘了节日里桃李欢笑、郊原草木柔美的景象,同时也展现了野田荒陇的哀愁。通过“人乞祭余”和“士甘焚死”两个典故,对比了贤愚不同的人生选择,最后发出感慨,无论贤愚,千年之后都同归黄土,表达了诗人对人生价值的思考和对世事无常的感慨。
《清明》的创作背景是什么?
黄庭坚生活在北宋时期,当时政治斗争激烈,新旧党争不断。这首诗具体创作时间不详,但可以推测是他在经历了人生的起伏和官场的复杂后所作。清明是祭祀祖先、缅怀逝者的节日,诗人在这样的节日里,面对自然景象和历史典故,引发了对人生价值和世事无常的深刻思考。
《清明》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比鲜明 :诗中运用了多组对比,如“桃李笑”与“野田荒陇只生愁”,以乐景衬哀情,突出了荒坟的凄凉;“人乞祭余骄妾妇”和“士甘焚死不公侯”,将追求名利的愚人与淡泊名利的贤人进行对比,鲜明地表达了诗人的价值取向。 用典贴切 :引用“人乞祭余”和“士甘焚死”两个典故,增强了诗歌的文化内涵和表现力,使诗歌更具说服力,同时也委婉地表达了诗人对不同人生态度...