胜业寺悦亭

此诗写诗人在胜业寺悦亭的所见所感。先是描绘了苦雨停歇后诸峰呈现出的景象，而后因不见白头禅僧，只能空倚紫藤杖，流露出一种失落与怅惘之情。

• “苦雨已解严”：
  • 字词：“苦雨”，久下成灾的雨；“解严”，解除警戒状态，这里指雨停。
  • 句意：长久不停的雨终于停了。
• “诸峰来献状”：
  • 字词：“献状”，呈现出各自的形态。
  • 句意：各个山峰都展现出它们的姿态。
• “不见白头禅”：
  • 字词：“白头禅”，指头发花白的僧人。
  • 句意：没有见到那位头发花白的禅僧。
• “空倚紫藤杖”：
  • 字词：“空”，徒然；“紫藤杖”，用紫藤制作的拐杖。
  • 句意：只能徒然地倚靠在紫藤拐杖上。

长久不停的苦雨终于停歇，
诸座山峰纷纷展现姿态。
却没能见到那白头禅僧，
只能空自倚着紫藤拐杖。

黄庭坚生活在北宋时期，他一生仕途坎坷，屡遭贬谪。这首诗具体创作时间不详，但应是他在游览胜业寺时所作。可能他此前与寺中的白头禅僧有过交往，此次前来本想再次相见，却未能如愿，从而有感而发写下此诗。

• 表现手法：
  • 拟人：“诸峰来献状”一句，将山峰拟人化，赋予山峰主动展现姿态的行为，生动形象地写出了雨停后山峰的灵动之美，使诗歌富有生机。
  • 借景抒情：前两句描绘苦雨停歇、诸峰献状的景色，为后两句情感的抒发做铺垫。后两句通过“不见”“空倚”，将诗人未见禅僧的失落之情融入景中，情景交融。
• 语言特色：语言简洁明快，用词精准。如“解严”一词，形象地写出了雨停的状态；“献状”生动地表现出山峰的形态各异。
• 意境营造：诗的前半部分营造出一种雨过天晴、山峰呈现出自然之美的清新意境，而后半部分则因不见禅僧，使意境转为失落与孤寂，前后形成对比，更凸显出诗人内心的怅惘之情。