次韵元实病目

这首诗是黄庭坚为和朋友晁元实（字元实）病目之作。诗中先以道人和儒士对眼睛的不同态度作引，劝诫人们不要过度用眼于无用之事，接着描述元实病目的症状，赞扬元实的为人，对他病目表示同情，最后安慰元实眼病会有治愈之时，还以懒瓒和尚的典故劝他不必过于在意。

• “道人尝恨未灰心，儒士苦爱读书眼”：
  • 字词：“道人”，指道士或僧人；“灰心”，指心灰意冷，对世事无牵挂；“儒士”，指读书人。
  • 句意：道人常常遗憾自己未能做到心无牵挂，而儒士则过度爱惜自己用来读书的眼睛。
• “要须玄览照镜空，莫作白鱼钻蠹简”：
  • 字词：“玄览”，指深刻观察；“白鱼”，指书中蠹虫；“蠹简”，指被蠹虫蛀坏的书籍。
  • 句意：应该用深刻的洞察力去洞察事物的本质，如同镜子照物般空明，不要像蠹虫一样在破旧的书籍中钻营。
• “阅人朦胧似有味，看字昏涩尤宜懒”：
  • 字词：“朦胧”，模糊不清；“昏涩”，指眼睛看东西模糊、不清晰。
  • 句意：看人模糊不清似乎还别有一番趣味，而看字模糊时就更应该懒得去看了。
• “范侯年少百夫雄，言行一一无可柬”：
  • 字词：“范侯”，指晁元实；“百夫雄”，形容人才能出众，超过众人；“柬”，挑剔、指责。
  • 句意：晁元实年少有为，才能出众，他的言行举止都无可挑剔。
• “看君眸子当了然，乃称胸次常坦坦”：
  • 字词：“眸子”，眼睛；“了然”，明亮清晰；“胸次”，胸怀。
  • 句意：看你的眼睛本应是明亮清晰的，这才和你坦荡的胸怀相称。
• “如何有物食明月，泪睫陨珠衣袖满”：
  • 字词：“物”，这里指导致眼病的东西；“明月”，比喻眼睛；“泪睫”，指睫毛上挂着泪水；“陨珠”，指泪水像珠子一样落下。
  • 句意：为什么会有东西侵害你的眼睛，让你泪水涟涟，沾满衣袖。
• “金篦刮膜会有时，汤熨取快术诚短”：
  • 字词：“金篦刮膜”，古代治疗眼病的一种方法，用金篦刮去眼睛上的膜；“汤熨”，指用热汤或药物热敷。
  • 句意：用金篦刮膜治疗眼病总会有合适的时候，而用汤熨的方法来暂时缓解痛苦，这种办法实在是不够高明。
• “君不见岳头懒瓒一生禅，鼻涕垂颐渠不管”：
  • 字词：“岳头懒瓒”，指懒瓒和尚，唐代高僧；“颐”，脸颊。
  • 句意：你没看见岳头上的懒瓒和尚一生参禅，鼻涕垂到脸颊也不管不顾。

道人常常遗憾没能做到心无牵挂，
儒士却过分爱惜自己读书的双眼。
应当用深邃的洞察力洞察虚空，
别像蠹虫一样在破书里钻营纠缠。
看人模糊仿佛也有别样的趣味，
看字昏花时更该懒得去费神看。
晁君年少有为堪称人中的豪杰，
言行举止找不到一点可以指摘。
看你眼睛本应是明亮又清晰啊，
这才和你坦荡的胸怀相互匹配。
为何有东西侵害你明亮的眼睛，
让你泪水涟涟沾满了你的衣袖。
金篦刮膜治疗眼病总会有机会，
汤熨之法缓解痛苦实在不高明。
你没看到岳头懒瓒和尚参禅时，
鼻涕垂到脸颊他也全然不在意。

这首诗具体创作时间不详。晁元实眼睛生病，黄庭坚写下这首诗来和他的病目之作。从诗中可以看出，黄庭坚一方面表达了对读书和用眼的看法，另一方面对朋友的眼病表示同情与安慰。

• 表现手法：
  • 对比：诗开篇将“道人”和“儒士”对眼睛的态度进行对比，突出两种不同的人生追求和生活方式，引发读者思考。
  • 用典：运用“金篦刮膜”和“岳头懒瓒”的典故。“金篦刮膜”形象地说明了治疗眼病的方法，也暗示元实的眼病会有治愈之日；“岳头懒瓒”的典故则劝诫元实不必过于在意眼病，要有超脱的心态。
• 语言特色：语言诙谐幽默又富有哲理。如“莫作白鱼钻蠹简”以生动的比喻劝诫人们不要过度沉溺于书本；“鼻涕垂颐渠不管”用形象的描写传达出一种豁达的人生态度。
• 情感表达：既有对朋友为人的赞扬，又有对朋友病目的同情和安慰。通过诗句的层层递进，先讲道理，再描述病情，最后给予安慰，使情感表达丰富而真挚。