送密老住五峰

这首诗是黄庭坚送别密老前往五峰时所作，描绘了前往五峰途中的艰难路程以及五峰的秀丽景色，鼓励密老前往五峰修行，肯定其传承家风的意义，表达了对密老的期望与祝福。

• “我穿高安过萍乡，七十二渡绕羊肠”：
  • 字词：“高安”“萍乡”，均为地名；“七十二渡”，形容路途渡河之多；“羊肠”，形容道路像羊肠一样曲折。
  • 句意：我穿过高安经过萍乡，一路上渡过很多河，道路曲折蜿蜒。
• “水边林下逢衲子，南北东西古道场”：
  • 字词：“衲子”，指僧人；“古道场”，历史悠久的佛教修行场所。
  • 句意：在水边林下遇到僧人，无论走到南北东西，都有古老的佛教道场。
• “五峰秀出云雨上，中有宝坊如侧掌”：
  • 字词：“五峰”，诗题中的五峰；“宝坊”，指佛寺；“侧掌”，形容佛寺在五峰中所处的位置，仿佛在手掌一侧。
  • 句意：五峰秀丽挺拔，高耸在云雨之上，其中有一座佛寺好像在手掌一侧。
• “去与青山作主人，不负法昌老禅将”：
  • 字词：“法昌老禅将”，可能是一位在法昌寺有名望的高僧。
  • 句意：你去五峰与青山为伴，做那里的主人，不要辜负法昌寺那位德高望重的老禅师。
• “栽松种竹是家风，莫嫌斗绝无来往”：
  • 字词：“家风”，这里指佛教寺院或宗派的传统风尚；“斗绝”，即陡绝，形容地势险峻。
  • 句意：栽松种竹是寺院的传统风尚，不要嫌弃五峰地势险峻，与人来往不便。
• “但得螺蛳吞大象，从来美酒无深巷”：
  • 字词：“螺蛳吞大象”，佛教用语，比喻以小容大、以有限容纳无限的禅理；“美酒无深巷”，意思是只要有好酒，不怕巷子深，比喻只要有真才实学或高尚的修行，自然会有人知晓。
  • 句意：只要能领悟螺蛳吞大象这样的禅理，就像美酒不怕巷子深一样，自然会有人来拜访你。

我穿过高安又路过萍乡，
一路上渡河无数，道路曲折如羊肠。
在水边林下遇见僧人，
四面八方都是古老的佛教道场。
五峰秀丽地矗立在云雨之上，
其中有座佛寺好似在手掌一旁。
你去五峰与青山为伴做主人，
可不要辜负法昌寺那位老禅将。
栽松种竹是寺院的传统风尚，
莫要嫌弃五峰险峻少人来往。
只要能领悟那螺蛳吞大象的禅理，
就像美酒不怕藏在深巷一样。

黄庭坚生活在北宋时期，他与佛教关系密切，常与僧人交往。此诗具体创作时间不详，但应是他在有机会前往高安、萍乡等地时，送别密老前往五峰修行而作。五峰可能是一个佛教修行的好去处，密老要前往那里住持，黄庭坚便写诗表达鼓励与期许。

• 表现手法：
  • 虚实结合：前两句“我穿高安过萍乡，七十二渡绕羊肠”是实写行程的艰难，后面描绘五峰景色以及对密老的鼓励等内容则有一定的虚写成分，虚实结合，使诗歌内容更加丰富。
  • 用典：“螺蛳吞大象”运用佛教典故，增添了诗歌的禅意和文化内涵，同时形象地传达出深刻的禅理。
• 语言特色：语言质朴自然，如“栽松种竹是家风，莫嫌斗绝无来往”等句，用通俗易懂的话语表达对密老的劝诫与鼓励，读起来亲切自然。
• 意境营造：诗中先描绘了路途的艰辛，然后展现出五峰的秀丽与清幽，营造出一种既充满挑战又宁静高远的意境。最后通过对禅理的阐释，使整首诗的意境得到升华，传达出一种超脱世俗、追求精神境界的情感。