又和二首 其一

这首诗描绘了秋风驱散残暑后的景象，展现出清幽宁静的氛围。诗中刻画了一位具有“圆觉性”的寂寞之人，表达了诗人对内心清净、觉悟境界的追求，体现出一种超脱世俗的心境。

• “西风鏖残暑，如用霍去病”：
  • 字词：“鏖”，激烈战斗；“霍去病”，西汉名将，善于征战。
  • 句意：西风与残暑激烈战斗，就像霍去病征战杀敌一样，把残暑驱散。
• “疏沟满莲塘，扫叶明竹迳”：
  • 字词：“疏”，疏通；“明”，使……明亮、通畅。
  • 句意：疏通沟渠让莲塘蓄满了水，清扫落叶使竹林小径变得通畅。
• “中有寂寞人，自知圆觉性”：
  • 字词：“寂寞人”，指内心清净、远离尘世喧嚣之人；“圆觉性”，佛教术语，指圆满的觉悟之性。
  • 句意：在这清幽之境中有一位内心寂寞的人，他自己明白圆满的觉悟之性。
• “心猿方睡起，一笑六窗静”：
  • 字词：“心猿”，佛教用语，比喻心思像猿猴一样好动难定；“六窗”，指人的眼、耳、鼻、舌、身、意六根。
  • 句意：心思像猿猴一样好动的状态刚刚平息，此人微微一笑，六根都归于平静。

西风与残暑激烈战斗，
如同霍去病奋勇杀敌，驱散暑气。
疏通沟渠让莲塘蓄满了水，
清扫落叶使竹林小径通畅明亮。
清幽之境中有位寂寞之人，
他自己知晓圆满的觉悟之性。
好动难定的心思刚刚平息，
他微微一笑，六根都归于宁静。

黄庭坚生活在北宋时期，当时佛教思想在士大夫阶层中较为流行。他本人深受佛教思想影响，诗歌创作中常常体现出对佛理的感悟。这首诗具体创作时间难以精确确定，但大致是他在某个秋日，看到西风驱散残暑后的景象，结合自己对佛教的体悟而创作，借此表达内心对清净觉悟境界的追求。

• 表现手法：
  • 比喻：“西风鏖残暑，如用霍去病”，将西风驱散残暑比作霍去病征战，形象生动地写出了秋风的强劲和残暑被迅速驱散的情景，富有想象力。
  • 借景抒情：诗的前四句描绘了秋风后的景象，通过疏通沟渠、清扫落叶等画面，营造出一种清幽宁静的氛围，为后四句刻画寂寞人的心境做铺垫，借景来抒发诗人对清净境界的向往。
• 语言特色：语言简洁而富有表现力，如“鏖”“明”等动词的使用，准确地描绘出了景象的动态变化。同时，运用“心猿”“圆觉性”“六窗”等佛教术语，增添了诗歌的哲理韵味。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、宁静且带有禅意的意境。从西风残暑的动态场景到莲塘竹径的静态画面，再到寂寞人的内心觉悟，层层递进，将自然之景与内心感悟相结合，使读者感受到一种超脱尘世的宁静与觉悟之美。