越调・寨儿令

这首小令借东汉严子陵和东晋陶渊明两位历史人物，赞扬他们不慕名利、洁身自好、超凡脱俗的品质，表达了作者对古代贤士的敬仰以及对这种高尚品格的推崇，同时也透露出对世俗名利的不屑。

• “汉子陵，晋渊明，二人到今香汗青”：
  • 字词：“子陵”，即严子陵，东汉人，曾与刘秀同学，刘秀称帝后他隐居不仕；“渊明”，即陶渊明，东晋诗人，曾任彭泽县令，后辞官归隐；“汗青”，指史册。
  • 句意：东汉的严子陵，东晋的陶渊明，这两个人到如今在史册上依然美名远扬。
• “钓叟谁称？农父谁名？去就一般轻”：
  • 字词：“钓叟”，指严子陵，他曾在七里滩垂钓；“农父”，指陶渊明，他归隐后从事农耕；“去就”，指辞官归隐和出仕为官。
  • 句意：作为钓鱼的老翁谁能像严子陵那样被人称道？作为农夫谁能像陶渊明那样留名后世？他们对出仕和归隐都看得一样轻。
• “五柳庄月朗风清，七里滩浪稳潮平”：
  • 字词：“五柳庄”，陶渊明自号“五柳先生”，这里指他隐居的地方；“七里滩”，严子陵垂钓之处。
  • 句意：陶渊明隐居的五柳庄月光明朗、清风拂面，严子陵垂钓的七里滩波浪平静、潮水平稳。
• “折腰时心已愧，伸脚处梦先惊”：
  • 字词：“折腰”，陶渊明任彭泽县令时，不愿为五斗米向乡里小儿折腰而辞官；“伸脚处”，传说严子陵与刘秀同榻而眠，睡觉时把脚伸到刘秀身上。
  • 句意：陶渊明为五斗米折腰时内心已经感到羞愧，严子陵把脚伸到刘秀身上时在梦中就先惊醒了（怕有失君臣之礼，但实际上他并不在意这些世俗规矩）。
• “听，千万古圣贤评”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：听吧，千百年来圣贤们对他们的评价。

东汉的严子陵，东晋的陶渊明，
这两人至今在史册上美名流传。
哪个钓鱼老翁能像严子陵被人称道？
哪个农夫能像陶渊明那样留名后世？
他们对出仕和归隐都看得一样淡泊。
陶渊明的五柳庄月光皎洁、清风宜人，
严子陵的七里滩波浪平静、潮水安稳。
陶渊明为五斗米折腰时内心已羞愧，
严子陵伸脚在刘秀身上梦先惊醒。
听啊，千百年来圣贤对他们的评判。

鲜于必仁生活在元朝，元朝是一个民族矛盾和阶级矛盾交织的时代。在这样的社会背景下，文人的仕途往往受到诸多限制，许多人无法实现自己的政治抱负。鲜于必仁可能是有感于当时社会的黑暗和官场的污浊，通过赞颂严子陵和陶渊明这两位不与世俗同流合污的古人，来表达自己的人生追求和对现实的不满。

• 表现手法：
  • 用典：整首小令大量运用严子陵和陶渊明的典故，如“折腰”“伸脚”等，以简洁的语言传达出丰富的内涵，使诗歌具有深厚的文化底蕴。
  • 对比：将严子陵和陶渊明的高尚品格与世俗的名利观念形成鲜明对比，突出了他们不慕名利、超凡脱俗的形象。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的修饰，但却生动地表达了作者的情感和观点。
• 意境营造：通过描绘“五柳庄月朗风清，七里滩浪稳潮平”的宁静画面，营造出一种清幽、闲适的意境，衬托出严子陵和陶渊明的高洁品质，也表达了作者对这种生活境界的向往。同时，结尾“听，千万古圣贤评”引发读者对历史和人生的思考，使整首小令更具韵味。