慈孝寺饯子敦席上奉同孔经父八韵

这首诗是黄庭坚在慈孝寺为子敦饯行的酒席上与孔经父等人同作的。诗中先描绘了时令景色，接着叙述众人相聚的情景，然后夸赞子敦的才能和功绩，表达了对他的期许和赞美。

• “日永知槐夏，云黄喜麦秋”：
  • 字词：“日永”，白昼漫长；“槐夏”，槐树开花的夏季；“麦秋”，指农历四月，此时麦子成熟。
  • 句意：白昼漫长知道已经到了槐树开花的夏天，看到黄云般的麦浪，欣喜麦子即将成熟。
• “同朝国士集，赐沐吏功休”：
  • 字词：“国士”，国中才能出众的人；“赐沐”，古代官吏休假；“吏功休”，官吏因功劳获得休假。
  • 句意：同朝的杰出人士聚集在一起，趁着休假大家得以相聚。
• “祇园冠盖地，清与耳目谋”：
  • 字词：“祇园”，即祇树给孤独园，这里借指慈孝寺；“冠盖”，指达官贵人；“清”，清幽的环境；“谋”，合。
  • 句意：慈孝寺是达官贵人常来的地方，这里清幽的环境正合耳目之享受。
• “晴云浮茗椀，飞雹落文楸”：
  • 字词：“晴云”，指茶沫；“茗椀”，茶碗；“飞雹”，形容下棋时棋子落下的声音；“文楸”，指棋盘。
  • 句意：茶碗中浮着如晴云般的茶沫，棋盘上棋子落下如同飞雹的声音。
• “一客众主人，醉此顾虎头”：
  • 字词：“一客”，指子敦；“众主人”，指在座众人；“顾虎头”，东晋画家顾恺之，字虎头，这里借指子敦有才华。
  • 句意：子敦作为客人，受到众人的款待，大家在这里为有才华的子敦而沉醉。
• “虎头持龙节，排河使东流”：
  • 字词：“龙节”，古代使者所持的符节；“排河”，疏通河道。
  • 句意：子敦手持龙节，有能力疏通河道让水向东流。
• “厥田惟上上，桑麻十数州”：
  • 字词：“厥田”，那里的田地；“上上”，指田地肥沃程度为最高等级。
  • 句意：他治理的地方田地肥沃，桑麻种植遍布十几个州。
• “计功不汗马，可致万户侯”：
  • 字词：“计功”，计算功劳；“汗马”，指征战的功劳；“万户侯”，食邑万户的侯爵。
  • 句意：子敦不用通过征战的功劳，凭借治理才能就可以获得很高的爵位。

白昼漫长知道已到槐树开花的夏天，
看到黄云般麦浪欣喜麦子快要成熟。
同朝的杰出人士聚集在一起，
趁着休假大家得以相聚欢娱。
慈孝寺是达官贵人常来之地，
清幽环境正合耳目之享受。
茶碗中浮着如晴云般的茶沫，
棋盘上棋子落下似飞雹声响。
子敦作为客人受众人款待，
大家为有才华的他沉醉于此。
子敦手持龙节有治水的能力，
能疏通河道让水向东流淌。
他治理之地田地肥沃无比，
桑麻种植遍布十几个州郡。
不用征战之功凭治理才能，
就可获得食邑万户的侯爵。

此诗创作于黄庭坚在朝为官之时。当时正值槐树开花的夏季、麦子成熟的时节，朝廷官员们获得休假。子敦可能即将赴任某地，众人在慈孝寺为他饯行，黄庭坚与孔经父等人一同赋诗，于是写下了这首诗，表达对友人的期许与赞美。

• 表现手法：
  • 比兴手法：诗开篇以“日永知槐夏，云黄喜麦秋”描绘时令景色，兴起下文众人相聚饯行之事，为全诗奠定了欢快的氛围。
  • 用典：“顾虎头”的典故，借东晋画家顾恺之来夸赞子敦有才华；以大禹治水“排河使东流”的壮举来比喻子敦有治理水利的能力，使诗歌更具文化内涵和表现力。
• 语言特色：语言典雅庄重，如“国士”“冠盖”“龙节”“万户侯”等词汇的运用，体现出较高的文学素养和对友人的敬重。同时，又不乏生动的描写，如“晴云浮茗椀，飞雹落文楸”，将茶沫和下棋的情景描绘得栩栩如生。
• 意境营造：诗中描绘了夏日景色、众人相聚、品茶下棋等场景，营造出一种轻松愉悦又充满文化气息的氛围。后半部分对子敦才能和功绩的夸赞，展现出一种积极向上、充满希望的意境，表达了对友人的美好祝愿和期待。