包待制智勘后庭花・呆骨朵

这段曲文出自《包待制智勘后庭花》，主要讲述了包拯（包待制）凭借桃符这一线索，命张千去追查杀人凶手。张千通过寻找配对的桃符，在狮子店发现线索，并从店后的井中打捞上一具尸首，包拯接着让婆子来辨认尸首，展现了包拯断案的机智过程。

• “兀的是自作自受身当罪，(云)张千，(唱)你把杀人贼快与我勾追”：
  • 字词：“兀的”，指示代词，这、这个；“勾追”，拘捕、捉拿。
  • 句意：这是凶手自作自受应当承担罪责，张千，你快去把杀人凶手捉拿归案。
• “你排门则寻那‘宜入新年’，我手里现放着‘长命富贵’”：
  • 字词：“排门”，挨家挨户；“则”，只。
  • 句意：你挨家挨户去寻找写着“宜入新年”的桃符，我手里现在拿着写有“长命富贵”的桃符。
• “这言语表出人凶吉，这桃符泄漏春消息”：
  • 字词：“言语”，指桃符上的文字；“春消息”，这里指案件的线索。
  • 句意：桃符上的文字能预示人的吉凶，这桃符泄露了案件的线索。
• “怎瞒那掌东岳速报司，和这判南衙包待制”：
  • 字词：“东岳速报司”，神话中掌管善恶报应、迅速通报的神司；“判南衙”，包拯曾任开封府尹，开封府又称南衙，判南衙即指包拯在南衙断案。
  • 句意：凶手怎么能瞒过掌管善恶报应的东岳速报司，又怎么能瞒过在南衙断案的包待制我呢！
• “我出的这门来，转过隅头，抹过裹角，来到这饭店门首，桃符都有”：
  • 字词：“隅头”，墙角；“裹角”，拐角处。
  • 句意：我走出这门，转过墙角，绕过拐角，来到这家饭店门口，这里都有桃符。
• “可怎生则有‘宜入新年’一个，无那‘长命富贵’”：
  • 字词：“怎生”，怎么；“则”，只。
  • 句意：怎么这里只有“宜入新年”这一个桃符，却没有“长命富贵”那个呢？

这凶手真是自作自受该承担罪责，张千，你快去把杀人贼捉拿回来。你挨家挨户去找写着“宜入新年”的桃符，我手里正好有“长命富贵”这一个。桃符上的文字能预示人的吉凶，它泄露了案件的线索。凶手怎么能瞒过掌管善恶报应的神司，又怎么能瞒过我这断案的包待制呢！张千我出了门，转过墙角，绕过拐角，来到饭店门口，这里都有桃符。来到狮子店门口，我看看，怎么只有“宜入新年”这一个桃符，没有“长命富贵”那个呢？我把手里这个比一比，正好是一对，我拿着去见老爷。（向包拯报告）禀老爷，桃符找到了。（包拯问）在哪里找到的？（张千答）在狮子店门口。（包拯说）你到狮子店附近看看，如果有井，就下去打捞，肯定能找到线索。我出了衙门，很快到了店里。呀，后面真有一口井！我下去打捞。又捞上来一个尸首，我拿着去见老爷。（向包拯报告）禀老爷，又找到一个尸首。（包拯说）把那婆子叫来认尸。（婆子上场）老婆婆，你认认这尸首。

《包待制智勘后庭花》是元代郑延玉创作的杂剧。元朝时期，社会矛盾复杂，吏治腐败现象较为严重，百姓渴望有公正廉明的官员为他们主持公道。包拯作为历史上著名的清官形象，其断案故事在民间广泛流传。剧作家们创作以包拯为主角的杂剧，一方面是借包拯这一形象来表达民众对正义的期盼，另一方面也是对当时社会现实的一种批判和反思。

• 表现手法：
  • 悬念设置：以桃符作为线索，包拯让张千寻找配对的桃符，引发读者或观众的好奇心，设置了悬念，使剧情充满了紧张感和吸引力，推动了故事的发展。
  • 人物塑造：通过包拯的言语和行为，如“你把杀人贼快与我勾追”“你排门则寻那‘宜入新年’”等，生动地塑造了包拯机智果断、善于断案的形象；张千的行动和对话则展现出他作为下属的顺从和办事的认真，从侧面衬托出包拯的领导能力。
• 语言特色：语言具有元代杂剧的口语化特点，通俗易懂，如“兀的”“怎生”等词汇，使剧本更贴近当时的生活实际，易于观众理解和接受。同时，语言简洁明快，符合戏剧表演的节奏要求。
• 情节安排：情节紧凑且富有逻辑性，从包拯发现桃符线索，到张千寻找桃符、打捞尸首，再到让婆子认尸，一环扣一环，逐步揭示案件的真相，使剧情发展自然流畅，引人入胜。