贺知章

这首诗以贺知章为主题，批判了贺知章虽悟到身外之物皆虚幻，却在行为上没有真正放下世俗执念，认为他既然有家不住还以道观为居所，就没必要再去苦苦寻求鉴湖归隐，表达了对贺知章言行不一的一种感慨。

• “身外生涯总是虚，狂游一梦入清都”：
  • 字词：“身外生涯”指个人名利、地位等身外之物；“清都”，神话传说中天帝居住的宫阙，这里可理解为仙界或一种超脱尘世的境界。
  • 句意：人生中那些身外的功名利禄等都是虚幻不实的，贺知章一生狂放遨游，就像做了一场梦进入了仙界一般。
• “有家不住犹为观，底用区区觅鉴湖”：
  • 字词：“观”，道观；“底用”，何用，哪里用得着；“区区”，形容微不足道、小的样子。
  • 句意：贺知章明明有家却不回去住，反而以道观为栖息之所，又何必为了那小小的鉴湖而苦苦寻求呢。

人生在世，身外的功名利禄都是虚幻一场，
贺知章一生狂放漫游，好似做了一场梦进入仙境。
他明明有家却不回去居住，反而选择道观，
又何必为了那小小的鉴湖而苦苦寻觅。

徐钧生活于宋末元初，这一时期社会动荡，朝代更迭。徐钧擅长以诗评史，这首诗针对贺知章而作。贺知章在唐朝时是著名诗人，晚年自号“四明狂客”，请求还乡为道士并求赐鉴湖。徐钧可能是借对贺知章行为的评价，来表达自己对当时一些人看似追求超脱却仍未放下世俗的看法，也可能是借古讽今，感慨社会中人们的种种言行不一的现象。

• 表现手法：
  • 对比：诗中用“有家不住犹为观”将贺知章有家不回却住道观的行为进行对比，突出其行为的矛盾之处，引发读者对贺知章真实心境的思考。
  • 反问：“底用区区觅鉴湖”运用反问的修辞手法，增强了语气，强调贺知章寻求鉴湖的行为在作者看来是不必要的，更鲜明地表达了作者对贺知章的批判态度。
• 语言特色：语言直白简洁，不事雕琢，以质朴的文字直接表达观点，使读者能清晰地感受到作者的态度和情感。
• 意境营造：整首诗没有刻意营造传统诗词中优美的自然意境，而是围绕贺知章的事迹和行为构建出一种具有批判性的思考氛围，让读者在阅读中去反思人物的行为和价值观。