刘伶

这首诗围绕西晋名士刘伶展开评论。诗人指出刘伶崇尚无为思想有其根源，但他违背师训却安然处之，还提出身死便埋的说法，明显违反了《庄子》书中的告诫，表达了对刘伶行为的批判态度。

• “宗尚无为学有原”：
  • 字词：“宗尚”，尊崇、崇尚；“无为”，道家的一种哲学思想，主张顺应自然，不妄为；“原”，根源。
  • 句意：刘伶尊崇无为的学说，这种学问是有根源的。
• “背违师训亦安然”：
  • 字词：“背违”，违背；“师训”，老师的教诲。
  • 句意：刘伶违背老师的教诲，却也能坦然处之。
• “至于身死便埋说”：
  • 字词：“身死便埋”，据记载刘伶常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：“死便埋我。”
  • 句意：至于刘伶说出死了就随便掩埋这样的话。
• “明犯庄书所戒言”：
  • 字词：“庄书”，指《庄子》；“戒言”，告诫的话。
  • 句意：明显违反了《庄子》书中所告诫的话。

刘伶尊崇无为的学说，这学问有其根源，
可他违背老师的教诲，却能坦然处之。
至于他说出死了就随便掩埋的话，
明显违反了《庄子》书中的告诫之语。

徐钧生活在宋末元初，他一生隐居不仕，专心研究历史，对历史人物进行了诸多评价。这首诗是他对西晋时期以放达不羁著称的刘伶的评价之作。刘伶作为竹林七贤之一，其行为和思想在当时有很大影响，徐钧站在自己的价值观和对经典的理解角度对刘伶进行了批判。

• 表现手法：运用了直接议论的手法，诗人开篇点明刘伶崇尚无为有根源，接着指出其背违师训的行为，再具体提及“身死便埋”的言论，最后直接批判其违反《庄子》告诫，层次分明地表达了自己对刘伶的看法。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，以一种较为朴实的语言对历史人物进行评价，直接表明自己的观点态度，让读者能清晰地了解诗人的意图。
• 主题表达：整首诗紧紧围绕刘伶的行为和言论展开，通过对其思想和做法的分析批判，体现出诗人对传统师训和经典教诲的重视，也反映出他以正统的观念来评判历史人物的价值取向。