李斯

这首诗是对秦朝丞相李斯的评价。诗中批判了李斯焚烧六经、坑杀儒生的愚民行为，指出他最终自食恶果，若当初甘愿被驱逐，或许不会落得悲惨结局，表达了对李斯的嘲讽与惋惜。

• “燃除六籍忍坑儒，本欲愚人卒自愚”：
  • 字词：“六籍”，即六经，《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典；“忍”，忍心；“愚人”，使百姓愚昧；“卒”，最终。
  • 句意：李斯忍心焚烧六经、坑杀儒生，本意是想使百姓愚昧，最终却使自己陷入愚蠢的境地。
• “若使当时甘被逐，东门牵犬叹应无”：
  • 字词：“当”，同“当”；“东门牵犬”，典出《史记·李斯列传》，李斯临刑前对儿子说想再和他一起牵着黄狗出上蔡东门去打猎，已不可能了。
  • 句意：如果当时李斯甘愿被驱逐离开秦国，那么他就不会有临刑前叹息再也不能牵狗打猎的悲剧了。

李斯忍心焚烧六经、坑杀儒生，
本想愚弄百姓最终却愚了自己。
要是当时他甘愿被驱逐出境，
也就不会有东门牵犬的悲叹。

徐钧生活在宋末元初，他著有《史咏集》，用诗歌对历史人物进行评价。这首诗是他对李斯这一历史人物的思考之作。李斯作为秦朝重要的政治家，其一生的功过是非一直是后人探讨的话题，徐钧此诗是他对李斯行为和结局的一种解读。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用“东门牵犬”这一典故，生动形象地表现出李斯临死前的悔恨与无奈，使诗歌更具历史厚重感和表现力。
  • 因果分析：前两句指出李斯愚民的行为和自食恶果的结果，后两句进行假设推理，分析如果当初他做出不同选择，结局会如何，逻辑清晰，发人深思。
• 语言特色：语言直白，简洁明快，没有过多的修饰，但准确地表达出诗人对李斯的评价和看法，具有很强的批判性。
• 主题表达：通过对李斯一生关键行为和结局的剖析，揭示出其行为的愚蠢和后果的可悲，借古讽今，让读者从中吸取历史教训。