神灯

此诗围绕北山神灯展开，先叙述邑人在六月神初度时登北山求见神灯的情景，描绘了神灯出现时璀璨、奇幻的景象，包括其忽明忽暗、若有人影等。接着诗人讲述自己在家中求神灯，神灯显现出如赤日般的祥瑞之光，表达了对神灯所代表的祥瑞的期待与敬畏之情。

• “昔向长老说，北山有神灯”：
  • 字词：“长老”，年高有德的僧人或长辈。
  • 句意：从前听长辈说，北山有神奇的灯。
• “六月神初度，邑人竞高登”：
  • 字词：“初度”，生日；“邑人”，同邑的人，指当地百姓。
  • 句意：六月神过生日的时候，当地百姓竞相往北山高处攀登。
• “夜深无消息，忽其见崚嶒”：
  • 字词：“崚嶒”，形容山峰高峻，这里指神灯突然出现在高处。
  • 句意：夜深了还没有神灯的消息，忽然看到它出现在高处。
• “璀璨作奇葩，点缀横玉绳”：
  • 字词：“璀璨”，光彩鲜明夺目；“奇葩”，奇异的花；“玉绳”，星名，这里代指天空。
  • 句意：神灯光彩夺目如奇异的花，点缀在横亘的天空中。
• “渐渐出阴壑，两两度松藤”：
  • 字词：“阴壑”，阴暗的山谷；“度”，越过。
  • 句意：神灯渐渐从阴暗的山谷中出来，两两一组越过松藤。
• “乍明既倏晦，此没或彼兴”：
  • 字词：“乍”，突然；“倏”，迅速；“晦”，暗；“没”，消失；“兴”，出现。
  • 句意：神灯突然明亮又迅速变暗，这边消失那边又出现。
• “光中若有人，前后相参承”：
  • 字词：“参承”，前后相随。
  • 句意：神灯的光中好像有人影，前后相互跟随。
• “久久乃散去，各自为侪朋”：
  • 字词：“侪朋”，同伴。
  • 句意：过了很久神灯才散去，各自和同伴在一起。
• “神意会群望，欢尽车方升”：
  • 字词：“会”，领会；“群望”，众人的期望。
  • 句意：神领会了众人的期望，大家欢乐尽兴后车子才开始启程返回。
• “我家枕朔冈，梦寐云气腾”：
  • 字词：“枕”，临近；“朔冈”，北面的山冈。
  • 句意：我家临近北面的山冈，梦中都能见到云气升腾。
• “日暮启窗户，挥扇却炎蒸”：
  • 字词：“启”，打开；“炎蒸”，炎热。
  • 句意：傍晚打开窗户，挥着扇子驱赶炎热。
• “跂于默一祝，祥光来相应”：
  • 字词：“跂”，踮起脚跟；“祝”，祈祷。
  • 句意：我踮起脚跟默默祈祷，祥瑞的光前来回应我。
• “体大赤杲日，中莹融明冰”：
  • 字词：“杲日”，明亮的太阳；“莹”，光洁透明。
  • 句意：神灯体积巨大如明亮的红日，中间光洁透明像融化的明冰。
• “此乃少为贵，群嘱当未曾”：
  • 字词：“少为贵”，以稀少为珍贵；“群嘱”，众人的嘱托。
  • 句意：这样稀少的神灯很珍贵，众人嘱托的事情应当会实现。

从前听长辈说起，北山有神奇的灯。
六月神过生日时，当地百姓争着往高处攀登。
夜深还没见神灯，忽然它出现在高顶。
光彩夺目如奇花，点缀在那天空中。
渐渐从山谷出来，两两越过松和藤。
忽明忽暗变化快，这边消失那边生。
光中好似有人影，前后相随意朦胧。
过了很久才散去，各自结伴无影踪。
神能领会众人愿，欢乐尽了车启程。
我家靠近北山冈，梦里云气在翻涌。
傍晚开窗来纳凉，挥扇驱走热烘烘。
踮脚默默来祈祷，祥光回应心欢腾。
神灯大如红太阳，中间透明似冰融。
此灯稀少真珍贵，众人嘱托定能成。

由于关于朱天民的详细信息较少，这首诗的具体创作时间难以确定。但从诗中内容可以推测，当时当地有在六月神初度时前往北山求见神灯的习俗，这种习俗反映了当地的民间信仰和文化传统。诗人可能亲身经历了邑人求神灯的场景，也在自家有过求神灯的体验，从而创作了这首诗来记录和表达对神灯祥瑞的感受。

• 表现手法：
  • 动态描写：诗中对神灯的描写充满动态感，如“渐渐出阴壑，两两度松藤”“乍明既倏晦，此没或彼兴”等，生动地展现了神灯出现、移动、闪烁的奇幻过程，使读者仿佛身临其境。
  • 想象丰富：“光中若有人，前后相参承”运用想象的手法，赋予神灯以神秘的色彩，增添了诗歌的奇幻氛围。
• 语言特色：语言较为质朴自然，通俗易懂，但又不乏生动的描绘。如“璀璨作奇葩，点缀横玉绳”用形象的比喻描绘神灯的光彩，使神灯的形象跃然纸上。
• 意境营造：通过对邑人求神灯和自己求神灯的描写，营造出一种神秘、祥瑞的意境。诗中既有众人热闹求神灯的场景，又有诗人独自祈祷时的静谧，动静结合，使诗歌的意境更加丰富和独特，表达了人们对神灯所代表的祥瑞的期待和敬畏之情。