此诗描绘了一位隐居在碧松白石之间、自号“枯松老”的学仙之人形象,展现了其超凡脱俗、冷峻淡然的特质,表达了诗人对这位学仙之人的倾慕,流露出想要拜其为师的意愿。
和陶 其四
上有碧松林,下有白石道。
中有学仙人,自号枯松老。
蜕身千岁余,坐息如木槁。
面目剧严冷,但道空虚好。
袖出天甲书,意色轻鸿宝。
此老诚可人,吾欲从师表。
中有学仙人,自号枯松老。
蜕身千岁余,坐息如木槁。
面目剧严冷,但道空虚好。
袖出天甲书,意色轻鸿宝。
此老诚可人,吾欲从师表。
简要说明
逐句注释
- “上有碧松林,下有白石道”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:上方生长着碧绿的松树形成树林,下方是白色石头铺就的道路。
- “中有学仙人,自号枯松老”:
- 字词:“学仙人”,指追求修仙之道的人;“号”,取号。
- 句意:在这碧松与白石之间,有一位学仙之人,他给自己取号为“枯松老”。
- “蜕身千岁余,坐息如木槁”:
- 字词:“蜕身”,道家称人脱去皮囊而成仙;“木槁”,像枯木一样。
- 句意:这位学仙之人已修炼千年有余,坐着休息时如同枯木一般,毫无生机之感。
- “面目剧严冷,但道空虚好”:
- 字词:“剧”,极;“虚空”,道家和佛家都有关于“虚空”的概念,此处指一种超脱尘世、空灵的境界。
- 句意:他的面容极其冷峻,只是一味地说虚空的境界好。
- “袖出天甲书,意色轻鸿宝”:
- 字词:“天甲书”,可能是传说中仙人的书籍;“鸿宝”,传说中的仙书。
- 句意:他从袖子里拿出天甲书,神情态度中流露出对鸿宝书的轻视。
- “此老诚可人,吾欲从师表”:
- 字词:“诚”,确实;“可人”,使人满意、可亲近;“师表”,老师。
- 句意:这位老者确实令人心生好感,我想要拜他为师。
现代译文
上方是一片碧绿的松林,
下方是白色石头铺成的小道。
在这中间有一位学仙之人,
他给自己取号叫做“枯松老”。
他已修炼超脱千年有余,
坐着休息时像枯木般寂静。
他的面容冷峻无比,
只说虚空的境界最为美妙。
他从袖子里拿出天甲书,
神情中对鸿宝书满是轻藐。
这位老者实在招人喜爱,
我真想拜他作为我的师表。
创作背景
黄文雷生活在南宋时期,当时社会动荡不安,理学盛行,同时道教等传统宗教也依然有一定影响力。文人雅士常常在精神层面寻求超脱现实的途径,对修仙、求道等行为也抱有一定的兴趣。这首诗可能是黄文雷在游历过程中,遇到了类似诗中所描绘的学仙之人,被其形象和气质所吸引,从而创作此诗以表达自己对这种超凡脱俗境界的向往。
艺术赏析
- 表现手法:
- 环境烘托:诗开篇描绘“上有碧松林,下有白石道”的清幽环境,为学仙之人的出现营造出一种超凡脱俗的氛围,衬托出学仙之人的高雅与神秘。
- 人物刻画:通过对学仙之人的外貌(“面目剧严冷”)、动作(“袖出天甲书”)和言论(“但道虚空好”)的描写,生动地塑造出一个冷峻、超脱、对仙法有独特见解的学仙者形象。
- 语言特色:语言简洁质朴,直白地叙述事件和描绘人物,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的情感和学仙之人的特点。例如“蜕身千岁余,坐息如木槁”,用简洁的语言勾勒出学仙之人修炼多年后的状态。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、神秘的意境。从环境描写到人物刻画,都让读者感受到一种远离尘世喧嚣、空灵寂静的氛围,体现出道家所追求的超脱尘世的境界,同时也表达了诗人对这种境界的向往之情。
常见问题
《和陶 其四》的作者和朝代是什么?
《和陶 其四》的作者是黄文雷,页面按宋作品展示。
《和陶 其四》主要写了什么?
此诗描绘了一位隐居在碧松白石之间、自号“枯松老”的学仙之人形象,展现了其超凡脱俗、冷峻淡然的特质,表达了诗人对这位学仙之人的倾慕,流露出想要拜其为师的意愿。
《和陶 其四》的创作背景是什么?
黄文雷生活在南宋时期,当时社会动荡不安,理学盛行,同时道教等传统宗教也依然有一定影响力。文人雅士常常在精神层面寻求超脱现实的途径,对修仙、求道等行为也抱有一定的兴趣。这首诗可能是黄文雷在游历过程中,遇到了类似诗中所描绘的学仙之人,被其形象和气质所吸引,从而创作此诗以表达自己对这种超凡脱俗境界的向往。
《和陶 其四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 环境烘托 :诗开篇描绘“上有碧松林,下有白石道”的清幽环境,为学仙之人的出现营造出一种超凡脱俗的氛围,衬托出学仙之人的高雅与神秘。 人物刻画 :通过对学仙之人的外貌(“面目剧严冷”)、动作(“袖出天甲书”)和言论(“但道虚空好”)的描写,生动地塑造出一个冷峻、超脱、对仙法有独特见解的学仙者形象。 语言特色 :语言简洁质朴,直白地叙述事件和描绘人...